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El Principio Fundamental de la Teología Mariana
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14 de Mayo de 2014 / 0 Comentarios
 
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Redacción (Martes, 13-05-2014, Gaudium Press) La maternidad divina de María, considerada integralmente en sí misma, constituye el primer principio básico y fundamental de toda la mariología. (...)

1ª Se trata de una verdad expresamente revelada por Dios en la Sagrada Escritura y expresamente definida por la Iglesia como dogma de fe.

En efecto, la Sagrada Escritura nos dice expresamente que María es la Madre de Jesús:

"María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo", (Mt. 1,16).
"Estaban junto a la cruz de Jesús, su Madre..." (Jn. 19,25)
"Con María, la Madre de Jesús..." (At. 1, 14)

1.jpg

Ahora, el dogma fundamental de todo cristianismo es que Jesús es Dios, el Verbo de Dios encarnado. Luego María, su Madre, es la Madre de Dios, la Madre del Verbo encarnado. Se trata, pues, de algo expresa y claramente revelado por Dios en la Sagrada Escritura y definido expresamente por la Iglesia en el Concilio de Éfeso como verdad de fe. (...)

Escuchemos un gran mariólogo contemporáneo exponiendo admirablemente estas ideas:

"Así, pues, de la verdad fundamental de la maternidad divina de María, se sigue todo lo demás. Por causa de su maternidad divina es la nueva Eva, es socia del Redentor, Co-redentora y Medianera de todas las gracias, Madre del Cuerpo místico, Madre universal, arquetipo de la Iglesia, nuevo paraíso, la llena de gracia, la redimida con redención perfecta, la Reina del cielo y de la tierra y todo lo demás que de Ella se puede decir.

Ninguna de esas consecuencias, reveladas o deducidas por medio de procedimientos inferidos de los raciocinios anteriores, puede ser el principio primario de la mariología; todas proceden, por la ordenación de la sabiduría de Dios, de la predestinación de la Santísima Virgen para ser Madre del Redentor, inseparablemente unida con su Hijo en un solo decreto eterno.

La maternidad divina es la base de la relación de María con Cristo, con el Cristo total, con toda la teología y el cristianismo; es, por tanto, el principio fundamental de toda la mariología". ([1])

Por Fray Antonio Royo Marin, O.P

in: La Virgen Maria - Teología y espiritualidad marianas, BAC - Madrid, 1968, pp. 44-62)
[1] P. CYRIL VOLLERT, S.I., Mariologia dirigida pelo P. J.B. CAROL (BAC, Madrid 1964) p. 487)

 

 

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El Principio Fundamental de la Teología Mariana

Redacción (Martes, 13-05-2014, Gaudium Press) La maternidad divina de María, considerada integralmente en sí misma, constituye el primer principio básico y fundamental de toda la mariología. (...)

1ª Se trata de una verdad expresamente revelada por Dios en la Sagrada Escritura y expresamente definida por la Iglesia como dogma de fe.

En efecto, la Sagrada Escritura nos dice expresamente que María es la Madre de Jesús:

"María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo", (Mt. 1,16).
"Estaban junto a la cruz de Jesús, su Madre..." (Jn. 19,25)
"Con María, la Madre de Jesús..." (At. 1, 14)

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Ahora, el dogma fundamental de todo cristianismo es que Jesús es Dios, el Verbo de Dios encarnado. Luego María, su Madre, es la Madre de Dios, la Madre del Verbo encarnado. Se trata, pues, de algo expresa y claramente revelado por Dios en la Sagrada Escritura y definido expresamente por la Iglesia en el Concilio de Éfeso como verdad de fe. (...)

Escuchemos un gran mariólogo contemporáneo exponiendo admirablemente estas ideas:

"Así, pues, de la verdad fundamental de la maternidad divina de María, se sigue todo lo demás. Por causa de su maternidad divina es la nueva Eva, es socia del Redentor, Co-redentora y Medianera de todas las gracias, Madre del Cuerpo místico, Madre universal, arquetipo de la Iglesia, nuevo paraíso, la llena de gracia, la redimida con redención perfecta, la Reina del cielo y de la tierra y todo lo demás que de Ella se puede decir.

Ninguna de esas consecuencias, reveladas o deducidas por medio de procedimientos inferidos de los raciocinios anteriores, puede ser el principio primario de la mariología; todas proceden, por la ordenación de la sabiduría de Dios, de la predestinación de la Santísima Virgen para ser Madre del Redentor, inseparablemente unida con su Hijo en un solo decreto eterno.

La maternidad divina es la base de la relación de María con Cristo, con el Cristo total, con toda la teología y el cristianismo; es, por tanto, el principio fundamental de toda la mariología". ([1])

Por Fray Antonio Royo Marin, O.P

in: La Virgen Maria - Teología y espiritualidad marianas, BAC - Madrid, 1968, pp. 44-62)
[1] P. CYRIL VOLLERT, S.I., Mariologia dirigida pelo P. J.B. CAROL (BAC, Madrid 1964) p. 487)

 

 

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace http://es.gaudiumpress.org/content/58726-El-Principio-Fundamental-de-la-Teologia-Mariana. Se autoriza su publicación desde que cite la fuente.



 

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