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El "sentido de las arquetipías" como camino al Castillo Dorado
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5 de Agosto de 2016 / 0 Comentarios
 
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Redacción (Viernes, 05-08-2016, Gaudium Press) "A lo largo de toda la vida, desde bien pequeño, hubo en mi espíritu una tendencia para la 'arquetipización'. No en el sentido de ilusionarme, hallando algo arquetípico cuando en realidad no lo era; sino pensando más o menos lo siguiente: 'Si esto fuese perfecto, ¿cómo sería?' Y juzgando más por aquello que debería ser, de lo que por lo que era. Yo no tenía lucidez para expresar esto así, pero es lo que estaba en mi espíritu. Hallo que era una gracia. (...) Y eso se daba desde que yo me acuerdo de mí mismo, ya en la pre-edad de la razón, en la formación de los primeros principios". 1 Realmente impresiona esta declaración del Dr. Plinio, relatada en la más reciente obra de Mons. João Clá, EP, "El Don de Sabiduría en la Mente, Vida y Obra de Plinio Corrêa de Oliveira".

1.jpg

El Dr. Plinio afirma allí su fortísimo deseo de ir hacia Dios, buscando lo perfectísimo en lo perfectible, camino al Perfecto Absoluto.

Mons. João Clá, fiel discípulo del Dr. Plinio, afirma que ese movimento "se aplicaba no apenas a la esfera religiosa, o sea, a una imagen, un tabernáculo o una pintura sagrada, sino, como él lo declaró varias veces, a todo lo que veía: desde lo más modesto como una hoja de papel, una piedra o una lámpara, hasta una copa de cristal, una cuchara de plata, una campanilla, un lustre, una ventana o, inclusive, una persona". 2

Como expresa el Dr. Plinio arriba, ese movimiento hacia lo alto era fruto de una gracia. ¿Pero una gracia exclusiva de él? Es claro que no: el encanto que todo niño inocente tiene con lo maravilloso muestra que esa inclinación es universal.

El Dr. Plinio, alma llena de riquezas y de rico vocabulario, mucho empleaba esta expresión como el objeto hacia el cuál se dirigían esos movimientos de alma: arquetipo. Y hasta llegó a crear un nuevo término para ilustrar a sus oyentes sobre esa particular búsqueda de la perfección a partir de las cosas creadas: 'arquetipización'.

Es claro, la arquetipización tenía como fin último al Creador: "Yo guardaba esas reflexiones [las 'arquetipizaciones'] para mí mismo, en la medida en que las primeras divagaciones de un niño puedan merecer el pomposo nombre de reflexión. Pero bien se ve el caminar del espíritu hacia donde iba: a la belleza perfecta, a la magnificencia incomparable, a aquello delante de lo cual yo, llegando, dijese: 'Al final bastó: ¡Al final yo lo encontré y lo tengo! ¡Yo soy feliz!". 3

Este ejercicio 'arquetipizante' hacia que él viviese en un mundo dorado, que le producía suma felicidad. El Dr. Plinio a lo largo de su vida -pues ese movimiento nunca cesó- iba creando un "Banco de Arquetipos" que constituía el paraíso interno de su ser. "Ese movimiento de alma de tal modo se enraizó en su espíritu que 'cuando niño, no separaba suficientemente la 'arquetipía' de la realidad". 4 Y explica Mons. João Clá acerca de esa declaración que en el Dr. Plinio era "tan intensa era la 'tendencia para la arquetipización', y con tanto amor y empeño él volaba para ese mundo de las 'arquetipías', que guardaba más en el recuerdo el objeto perfecto, producto del don del Espíritu Santo en su alma, que aquel de hecho existente". 5

Verdaderamente vivía el Dr. Plinio en su Castillo Dorado. Y por eso su alegría, incluso en medio de las más grandes batallas.

¿Fue esa una conquista del Dr. Plinio y sólo de él? Es claro que no. Más bien, la exposición que hace Mons. João Clá, EP, en "El Don de Sabiduría en la Mente, Vida y Obra de Plinio Corrêa de Oliveira" es una invitación a todos a reemprender ese camino rumbo a la Belleza Absoluta.

Por Saúl Castiblanco

__


1 Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP. O Dom de Sabedoria na Mente, Vida e Obra de Plinio Corrêa de Oliveira. Vol I - Inocência, o Início da Sabedoria. Libreria Editrice Vaticana - Instituto Lumen Sapientiae. São Paulo. p. 190

2 Ídem

3 Ibídem. p. 191-192

4 Ibídem. p. 191

5 Ídem

 

 

 

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El "sentido de las arquetipías" como camino al Castillo Dorado

Redacción (Viernes, 05-08-2016, Gaudium Press) "A lo largo de toda la vida, desde bien pequeño, hubo en mi espíritu una tendencia para la 'arquetipización'. No en el sentido de ilusionarme, hallando algo arquetípico cuando en realidad no lo era; sino pensando más o menos lo siguiente: 'Si esto fuese perfecto, ¿cómo sería?' Y juzgando más por aquello que debería ser, de lo que por lo que era. Yo no tenía lucidez para expresar esto así, pero es lo que estaba en mi espíritu. Hallo que era una gracia. (...) Y eso se daba desde que yo me acuerdo de mí mismo, ya en la pre-edad de la razón, en la formación de los primeros principios". 1 Realmente impresiona esta declaración del Dr. Plinio, relatada en la más reciente obra de Mons. João Clá, EP, "El Don de Sabiduría en la Mente, Vida y Obra de Plinio Corrêa de Oliveira".

1.jpg

El Dr. Plinio afirma allí su fortísimo deseo de ir hacia Dios, buscando lo perfectísimo en lo perfectible, camino al Perfecto Absoluto.

Mons. João Clá, fiel discípulo del Dr. Plinio, afirma que ese movimento "se aplicaba no apenas a la esfera religiosa, o sea, a una imagen, un tabernáculo o una pintura sagrada, sino, como él lo declaró varias veces, a todo lo que veía: desde lo más modesto como una hoja de papel, una piedra o una lámpara, hasta una copa de cristal, una cuchara de plata, una campanilla, un lustre, una ventana o, inclusive, una persona". 2

Como expresa el Dr. Plinio arriba, ese movimiento hacia lo alto era fruto de una gracia. ¿Pero una gracia exclusiva de él? Es claro que no: el encanto que todo niño inocente tiene con lo maravilloso muestra que esa inclinación es universal.

El Dr. Plinio, alma llena de riquezas y de rico vocabulario, mucho empleaba esta expresión como el objeto hacia el cuál se dirigían esos movimientos de alma: arquetipo. Y hasta llegó a crear un nuevo término para ilustrar a sus oyentes sobre esa particular búsqueda de la perfección a partir de las cosas creadas: 'arquetipización'.

Es claro, la arquetipización tenía como fin último al Creador: "Yo guardaba esas reflexiones [las 'arquetipizaciones'] para mí mismo, en la medida en que las primeras divagaciones de un niño puedan merecer el pomposo nombre de reflexión. Pero bien se ve el caminar del espíritu hacia donde iba: a la belleza perfecta, a la magnificencia incomparable, a aquello delante de lo cual yo, llegando, dijese: 'Al final bastó: ¡Al final yo lo encontré y lo tengo! ¡Yo soy feliz!". 3

Este ejercicio 'arquetipizante' hacia que él viviese en un mundo dorado, que le producía suma felicidad. El Dr. Plinio a lo largo de su vida -pues ese movimiento nunca cesó- iba creando un "Banco de Arquetipos" que constituía el paraíso interno de su ser. "Ese movimiento de alma de tal modo se enraizó en su espíritu que 'cuando niño, no separaba suficientemente la 'arquetipía' de la realidad". 4 Y explica Mons. João Clá acerca de esa declaración que en el Dr. Plinio era "tan intensa era la 'tendencia para la arquetipización', y con tanto amor y empeño él volaba para ese mundo de las 'arquetipías', que guardaba más en el recuerdo el objeto perfecto, producto del don del Espíritu Santo en su alma, que aquel de hecho existente". 5

Verdaderamente vivía el Dr. Plinio en su Castillo Dorado. Y por eso su alegría, incluso en medio de las más grandes batallas.

¿Fue esa una conquista del Dr. Plinio y sólo de él? Es claro que no. Más bien, la exposición que hace Mons. João Clá, EP, en "El Don de Sabiduría en la Mente, Vida y Obra de Plinio Corrêa de Oliveira" es una invitación a todos a reemprender ese camino rumbo a la Belleza Absoluta.

Por Saúl Castiblanco

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1 Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP. O Dom de Sabedoria na Mente, Vida e Obra de Plinio Corrêa de Oliveira. Vol I - Inocência, o Início da Sabedoria. Libreria Editrice Vaticana - Instituto Lumen Sapientiae. São Paulo. p. 190

2 Ídem

3 Ibídem. p. 191-192

4 Ibídem. p. 191

5 Ídem

 

 

 

Contenido publicado en es.gaudiumpress.org, en el enlace http://es.gaudiumpress.org/content/81179-El--sentido-de-las-arquetipias--como-camino-al-Castillo-Dorado. Se autoriza su publicación desde que cite la fuente.



 

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