Pero el prefecto Olibrio se obsesionó con ella, la mandó primero a encarcelar, luego a decapitar.

Redacción (07/09/2024, Gaudium Press) Hoy la Iglesia celebra, entre otros bienaventurados, a Santa Regina, virgen y mártir. También se la conoce como Santa Regina de Alesia.

Ella nace en el S. III de padres paganos, pero fue entregada a una nodriza que la educó en la fe cristiana.

Mujer especialmente bella, el prefecto Olybrius (Olibrio) se obsesionó con ella, quiso hacerla su esposa, pero la santa se negó pues había consagrado a Cristo su virginidad, y también resistió a los requerimientos en ese sentido de su padre, que anhelaba también la fortuna del prefecto.

Por su negativa, Regina fue encerrada en un calabozo con la excusa de que era cristiana, fue mandada a azotar por parte de Olybrius. Estando aún en el calabozo, tuvo la visión de una cruz y escuchó una voz que le anunciaba su próxima liberación.

Al día siguiente el pérfido prefecto Olybrius ordenó que la torturaran nuevamente y que fuera decapitada luego.

Cuando la estaban ejecutando, apareció una paloma blanquísima, que causó muchas conversiones entre los presentes, pues todos entendieron que era una manifestación del Espíritu Santo fortificando a la santa.

Según las actas fue ejecutada el 7 de septiembre del 251. Las cadenas con las que fue atada en el calabozo se conservan en Flavigny-su-Ozerain, Borgoña.

Con información de Aciprensa

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Redacción (06/09/2024 17:00, Gaudium Press) En este mundo crecientemente invadido por un caos de hollín, queremos ir planteando al hombre de hoy ‘escapes’ de verdadera felicidad, para entre otras cosas contrarrestar ciertos efluvios del enemigo del hombre que busca lanzarnos a la desesperación.

Desde que Hollywood irrumpió en el escenario mundial, digamos a inicios del S.XX, con la concomitante decadencia del prestigio de la cultura europea, una de sus acciones más dañinas, por lo general soterrada, es decir al hombre que la felicidad está en la agitación y la excitación de los sentidos: “Corre, corre, siente y no pienses mucho”, podría ser el lema de esta Revolución.

Pero justamente una veta de felicidad profunda está en lo contrario, en la meditación serena y razonada de la realidad, no solo en la vibración agitada y animal con ella.

Por ejemplo, acabo de recibir unas fotos del nuevo corredor central de la iglesia de los Heraldos del Evangelio en las cercanías de Medellín, Colombia. Qué cosa tan espectacular…

Pero incluso de algo tan bonito se puede hacer una mera degustación sensible, o una contemplación meditada que busque la trascendencia. Esto último es algo así como intentar explicitar las impresiones, y hacer a partir de ese primer paso un poco de poesía.

El Dr. Plinio Corrêa de Oliveira los llamaba ejercicios de trascendencia.

En la foto anterior vemos ese nuevo corredor que al partir desde el atrio ya inicia con las iniciales EP, de Evangelii Praecones, Heraldos del Evangelio.

Viene luego una Cruz de Malta (Cruz de Malta, caballeros de San Juan, cruzadas…) en azul, un blau que parecería de lapislázuli. Pero me fue explicado que, además de ser demasiado costoso para este efecto, el lapislázuli no tendría la dureza requerida para un tráfico pesado, por lo que este azul presente en los emblemas del corredor es granito azul con un tratamiento especial, que acrecienta la belleza de las figuras por lo raro, lo escaso.

Después de la Cruz de Malta, un emblema con Flor de Lis de gala tonalidad crema, rodeada de ese azul zafiro magnífico. (Tal vez todo el corredor podría ser llamado de azul de gala, o azul de ceremonia). Más adelante dos emblemas con la ‘M’ de María, una M que es coronada, ratificando el anuncio de que el mundo futuro será el Reino de la Virgen, como ella misma dijo en Fátima.

Un paréntesis, bosquejo de homenaje artístico: Estas iglesias que se van esparciendo por el mundo para solaz de estas sociedades caóticas y admiración de hasta los bloques de hielo, son ellas mismas una exaltación en piedra del alma que las inspiró, Mons. João Scognamiglio Clá Dias, fundador de los Heraldos. Pero él no solo las inspiró, sino que, en el caso de esta iglesia de Medellín, guio los detalles hasta la minucia. Imaginemos que un día se hallase al inventor de los vitrales: pues habría que exaltarlo por el gran regalo colorido que hizo a la humanidad, hacerle el debido elogio, con varios monumentos. Del creador de este estilo de pisos, de techumbres góticas coloridas, sí tenemos el nombre, por lo que aquí rendimos este proyecto de reconocimiento.

Nuevamente debemos resaltar algo que ya hicimos en otro escrito: Lo difícil que es que tanto color junto no se torne empalagoso, sino ordenado-festivo y a la vez sereno. En materia de arte la perfección —y por tanto la belleza— está en el detalle: armonizar tal cantidad de colores es una apuesta más que riesgosa, pero en este caso otro riesgo exitoso, causando una atmósfera de resurrección alegre y tranquila. Esto es una maravilla y, en tales intensidades, privilegio de los Heraldos del Evangelio.

El nuevo corredor central de esta iglesia conduce a la realeza y a la gloria, pues aunque no se vea en la foto nítidamente, al fondo después del altar hay una réplica de la imagen de la Virgen del Buen Suceso, cuyo rostro, mezcla de inocencia, majestad y poder, no tiene comparación con ninguna imagen de la Virgen existente en la faz de la Tierra. Otra maravilla que si mal no estoy es sin parangón en ninguna parte, por su tamaño y el conjunto que forman, son las piedras que sirven de fondo a esta imagen de Nuestra Señora.

Podríamos seguir hablando de las maravillas de esta iglesia, maravillosa incluso antes de concluida, que no tenemos temor de calificar como una de las más lindas del mundo.

Pero la intención no es hacer el elogio de un bellísimo templo, sino intentar una práctica de reflexión meditada de una belleza, para mostrar la felicidad que produce el ejercicio de esta reflexión, más profunda que una mera y rápida exclamación de “¡oh qué bonito!”.

Es la felicidad de la trascendencia. Pero esta no cohabita con la agitación y el corre-corre. Y también se compagina con la Cruz de Cristo, que todos debemos cargar.

Por Saúl Castiblanco

(P.S.: Es posible visitar este templo en diversos horarios).

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P. Heleta – Foto: Igreja Greco-Católica Ucraniana (ugcc.ua)

Redacción (06/09/2024 14:43, Gaudium Press) El 16 de noviembre de 2022, el ejército ruso secuestró a dos sacerdotes, el padre Bohdan Heleta y el padre Ivan Levytsky. El padre Heleta fue detenido dentro de la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María. Fueron llevados a un edificio ocupado por el Departamento de Policía del distrito de Berdiansk, donde fueron privados ilegalmente de su libertad en un centro de detención temporal.

En diciembre de 2022, el “jefe del 3.er Departamento de Investigación de las Fuerzas Unidas de la Federación Rusa”, Denis Shekhovets, en conspiración previa con el “fiscal militar adjunto”, Yevgeny Svistunov, y el “fiscal militar de guarnición”, Alexander Korneev, elaboraron documentos con información falsa. Según estos documentos, los sacerdotes supuestamente almacenaban municiones y explosivos y colaboraban con los servicios especiales ucranianos, siendo designados ilegalmente como prisioneros de guerra.

Entre marzo y agosto de 2023, los sacerdotes fueron llevados a la Colonia Correccional nº 77 de Berdyansk (ciudad ucraniana ocupada por Rusia), permanecieron dos días en un sótano desconocido en Melitopol, y posteriormente fueron trasladados a la colonia correccional de Kalinin, en la región de Donetsk, donde permanecieron detenidos hasta el día de su liberación. Los sacerdotes no recibieron la debida asistencia médica, especialmente el padre Heleta, que padece diabetes.

A finales de junio de 2024, el padre Heleta fue liberado como parte de un intercambio de prisioneros junto con el padre Ivan Levytsky. “Fue una gran sorpresa”, dijo el clérigo sobre su liberación. No se lo esperaban, pensaron que los trasladarían a algún lugar más lejos de Rusia, al interior, a algún lugar de Siberia.

Entrevista con el padre Bohdan Heleta

El sacerdote ucraniano Bohdan Heleta compartió su experiencia como prisionero de guerra ruso y destacó el papel crucial de la oración en su supervivencia. En una entrevista con una cadena de televisión eclesiástica, el sacerdote redentorista, que pertenece a la Iglesia greco-católica unida a Roma, reveló que la oración, tanto la suya como la de los fieles, lo sostuvo en los momentos de angustia.

“Me pusieron en régimen de aislamiento con un altavoz que reproducía canciones soviéticas todo el día. Entonces entendí cómo una persona se vuelve loca y por qué se suicida; entendí qué es el suicidio. Y, por supuesto, el Señor Dios ayuda, da fuerza a través de la oración. Estaban presentes Dios, Jesucristo, María, los ángeles. La oración era la salvación. Sentí la oración de la Iglesia, la mucha gente que oraba por nosotros”.

Los presos fueron sometidos a torturas físicas, incluidas descargas eléctricas, y obligados a memorizar la letra del himno nacional ruso, bajo amenaza de castigo si no lo hacían. A los sacerdotes les afeitaron la barba y el cabello para que ya no fueran identificados como sacerdotes entre los demás prisioneros.

“En Berdyansk no sufrimos violencia física. Por otro lado, en Horlivka éramos sometidos a maltratos casi a diario y vivíamos en condiciones terribles. El padre Iván sufrió tantas palizas que se desmayó dos veces”.

Ante esto, ¿cómo encontró la fuerza para resistir tanto física como espiritualmente? “Para mí fue muy sencillo: me acordé de Jesucristo, de su cruz, del sufrimiento, así encontré fuerza y ​​gracia en medio de mi propio sufrimiento. Cada vez que me llevaban a algún lugar, me preparaba interiormente, recurriendo a la oración y pidiendo fuerzas a Dios. No sabía si sobreviviría o no… Me parece que si esta situación hubiera persistido un año más, o tal vez incluso menos, habría sucumbido físicamente”. Y luego agregó: “Quiero hacer un llamado a las familias, madres, esposas que tienen hijos, padres u otros seres queridos en cautiverio: no pierdan la esperanza, oren, recurran a Dios y todo estará bien”.

El padre Heleta informó que no era posible celebrar misa, aunque sabían que él y Levitsky eran clérigos. Como pertenecían a la Iglesia greco-católica, los soldados rusos los trataron como miembros de una “secta” que se separaba de la ortodoxia. Pero tenían una Biblia en ruso, que leían en secreto en las reuniones de oración matutinas.

“Tuvimos la oportunidad de conocer a muchas personas, que compartieron con nosotros sus experiencias y buscaron consuelo mental y espiritual. Hubo confesiones”.

Sin embargo, quedó impresionado por la capacidad de la gente de soportar la tortura sin Dios, sin oración. Y llegó a la conclusión de que “aunque una persona crea en algo, algo espera. Tenían esperanza, algunos en sus familiares, otros estaban dominados por el odio…”

Al final de la entrevista, el padre Heleta dejó un mensaje:

“Deseo hacer un llamamiento a todos para que no pierdan la esperanza. Si alguien está triste, en duda, en alguna situación trágica de la vida, ¡nunca pierda la esperanza! Intente volverse al Señor. Intente entregar a Él esta situación para que Él pueda estar en su vida, en su corazón. Él siempre está actuando y siempre esperando que le digamos sí. ¡Ore, acuda a Dios, cámbiese a sí mismo y al mundo que le rodea!”

Con información Iglesia greco-católica ucraniana (ugcc.ua)

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Foto: Unión de Presas y Presos Políticos Nicaragüenses/ Facebook

Redacción (06/09/2024 14:33, Gaudium Press) El gobierno estadounidense logró la liberación de 135 presos políticos en Nicaragua. Esta liberación se debió a la presión humanitaria y la mediación entre Washington y el gobierno del presidente Daniel Ortega. Según el asesor de seguridad nacional de Estados Unidos, Jake Sullivan, entre los liberados se encuentran 13 miembros de la organización Mountain Gateway, con sede en Texas, así como católicos laicos y estudiantes.

“Hoy [jueves], la Administración Biden y Harris logró la liberación de 135 presos políticos detenidos injustamente en Nicaragua, por razones humanitarias. Nadie debe ser arrestado por ejercer pacíficamente sus derechos fundamentales a la libertad de expresión, asociación y práctica de la religión”, afirma el comunicado de prensa firmado por Jake Sullivan, Asesor de Seguridad Nacional.

Tras su liberación, los ex presos fueron trasladados a Guatemala con el acuerdo del gobierno guatemalteco de acoger al grupo, según declaró la Casa Blanca. Las personas liberadas tendrán la oportunidad de buscar formas legales de reconstruir sus vidas en Estados Unidos u otros países. Al llegar a la Ciudad de Guatemala, las 135 personas fueron recibidas por las autoridades locales, así como por representantes de organizaciones que trabajan en apoyo a los migrantes.

Este comunicado se produce pocos días antes de la discusión de un informe sobre Nicaragua, en la apertura de la 57 sesión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, el próximo lunes 9 de septiembre. El informe denuncia que la represión en el país se ha agravado en el último año con detenciones arbitrarias y torturas.

De hecho, en los últimos años, el gobierno de Ortega ha detenido y expulsado con frecuencia a personas que considera hostiles a su gobierno. En enero, Nicaragua exilió a 19 miembros del clero católico y los envió al Vaticano. Entre ellos se encontraba el obispo Mons. Rolando Álvarez, que había sido declarado culpable de traición y sentenciado a 26 años de prisión.

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Redacción (06/09/2024 13:00, Gaudium Press) El Congreso Eucarístico Internacional 2024, que empezará este domingo en Ecuador, genera grandes expectativas para los católicos del mundo. Pero, ¿cómo pueden aquellos que no puedan asistir personalmente vivir este momento de gracia a distancia?

El P. Juan Carlos Vásconez, uno de los voceros oficiales del Congreso, ofreció a Aciprensa una guía para sumarse desde casa y sacar el máximo provecho del evento.

“Los fieles pueden unirse espiritualmente al Congreso rezando por los frutos del Congreso”, afirmó el P. Vásconez.

El sacerdote ecuatoriano invitó a todos a “participar en las Misas inaugurales y de clausura transmitidas por streaming, que son eventos centrales dentro del Congreso”.

Estas Misas no solo marcarán los momentos más emblemáticos y masivos del Congreso, sino que también estarán disponibles en línea a través de las páginas oficiales del Congreso en Facebook y YouTube. Asimismo, EWTN transmitirá varios de los eventos.

“Pueden seguir las actividades programadas con los resúmenes diarios, y meditando los documentos y videos que se irán produciendo. Estos pueden servir para hacer oración delante del Santísimo Sacramento o para entender mejor la Santa Misa y participar más activamente en ella”, añadió el presbítero.

Una de las oportunidades más destacadas para los fieles será la transmisión en vivo o streaming de la exposición del Santísimo durante el Congreso. “Vamos a transmitir constantemente los eventos, incluyendo cuando tengamos momentos de adoración”, aseguró el P. Vásconez.

Asimismo, destacó que no solo las Misas de apertura y clausura, sino otras Eucaristías importantes, como la procesión multitudinaria del sábado 14 de septiembre por las calles de Quito, “estarán abiertas a la participación de todos los fieles y serán transmitidas y comentadas en línea”.

Finalmente, el P. Vásconez instó a “rezar el Santo Rosario por los frutos de los días siguientes”.

Con información de Aciprensa.

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Redacción (06/09/2024 08:36, Gaudium Press) Mons. Emilio Aranguren, presidente de los obispos cubanos, ha agradecido la reciente iniciativa de la asociación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) destacando que “Nuestra Iglesia es sinodal, unida, viva, atenta, pero también es una Iglesia pobre”. “El gran reto de la Iglesia cubana es el anuncio del Evangelio, y en esto no estamos solos, ACN nos apoya”, afirmó. “La Iglesia en Cuba es una Iglesia que permanece, como un faro que está firme, que anuncia a las personas que están en desconsuelo. Esa luz atrae y orienta, y estamos llamados a corresponder”.

Por su parte, José María Gallardo, director de ACN España, ha asegurado: “Esta campaña es cien por cien pastoral y cien por cien ACN, porque queremos ayudar a la Iglesia cubana en la evangelización”.

Gran necesidad material

El objetivo de esta campaña es hacer frente a la falta de medios materiales para la pastoral, la necesidad de formación de los laicos, el apoyo a los sacerdotes y religiosos para su supervivencia o el acompañamiento de las vocaciones. En Cuba, la energía eléctrica experimenta inestabilidad, con cortes de luz durante varias horas al día en todo el país. No hay apenas combustible y escasean las medicinas, así como otros bienes de primera necesidad. La Iglesia no escapa a esta realidad, por ello ACN aporta ayuda material para la evangelización, con la financiación de combustible y del mantenimiento de vehículos de uso pastoral.

“Ver a muchos niños y adultos pedir los sacramentos en las zonas más inaccesibles, donde la comunidad está atendida por un diácono permanente porque no hay sacerdotes, es ver el gran compromiso de los laicos con la Iglesia”, ha destacado en la presentación de la campaña Miguel Ángel Fernández, diácono permanente cubano, actualmente en la archidiócesis de Madrid.

Los laicos son la piedra angular

La piedra angular de la Iglesia de Cuba son los laicos. 3.700 agentes de pastoral colaboran activamente en la difusión de la Buena Noticia, la catequesis, la formación, la visita a enfermos y otras muchas tareas. Las “casas de misión” son un ejemplo de la creatividad y colaboración del laicado. En numerosas localidades, miembros laicos de la comunidad ofrecen espacios de sus propias casas para instalar pequeñas capillas donde realizar los encuentros y celebraciones comunitarias: la Eucaristía, administrar sacramentos y tener un lugar de oración.

“La Iglesia cubana reclama ayuda para la formación de estos líderes, así como material catequético, para fortalecerlos. ACN quiere responder con proyectos como la financiación de 2.000 publicaciones para la catequesis o la organización de talleres formativos para responsables parroquiales, de liturgia y ministros de la Eucaristía en la diócesis de Pinar del Río. Mons. Emilio Aranguren, ha destacado sobre la figura de los laicos: «Qué sería de nuestra Iglesia sin los laicos, no podríamos estar cerca de la gente y hacer nuestra misión sin ellos”.

Apoyo a los sacerdotes

En la isla hay constituidas 11 diócesis. Cada una de ellas tiene el gran desafío de la escasez de sacerdotes y de vocaciones. Actualmente hay sólo 27 seminaristas en todo el país. Los presbíteros son apenas 374, por lo que Cuba posee el ratio más alto de católicos por sacerdote del mundo: 20.872 fieles por presbítero. Mientras que en España este ratio es de 2.342.

Los sacerdotes necesitan ser sostenidos materialmente y afrontar gastos en sus parroquias, pero los fieles no pueden apoyarles. Por ello los estipendios de Misas que reciben de los benefactores de ACN son imprescindibles para su labor. Entre otros proyectos, la fundación pontificia va a encargar más de 2.000 misas para sacerdotes de la diócesis de Holguín, de la que es obispo Mons. Aranguren.

La fe hasta el último rincón, gracias a los religiosos

Las religiosas y los religiosos son otra pieza clave de la Iglesia de Cuba, que cuenta con presencia de 118 congregaciones e institutos. Su esfuerzo y su entrega suponen la transmisión de la fe en los lugares más inhóspitos. Sin la ayuda del exterior sería imposible su misión. Entre los 663 religiosos y religiosas que hay hoy en día en Cuba se encuentran las religiosas de Jesús Verbo y Víctima, de la diócesis de Santa Clara. ACN tiene previsto financiar sus necesidades básicas para que puedan llevar esperanza y consuelo a la zona de Guasimal, uno de los rincones más olvidados de la isla. Este es un ejemplo del apoyo a la vida consagrada.

Con información de Infocatólica.

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Redacción (06/09/2024, Gaudium Press) Hay varios Zacarías santos en la historia sagrada y en la historia de la Iglesia. Está el Zacarías padre de San Juan Bautista, sacerdote, que quedó mudo por la acción del ángel. También se encuentra el Papa San Zacarías, que reinó en la Iglesia del 741 al 752. Y está nuestro santo de hoy, que es el penúltimo de los profetas menores.

Comienza a profetizar este santo en el año 520 a.C., el mismo año que inició a profetizar Ageo. Se cree que su período de profecía comprende sólo dos años (520-518), aunque algunos dicen que tal vez más.

Ageo incentivaba al pueblo a restaurar el templo; Zacarías “tomando como punto de partida el estado de aflicción en que se hallaba entonces Jerusalén… anima, consuela, exhorta, mostrando el porvenir brillante reservado a Israel y las bendiciones abundantes que se unirán a la restauración del Santuario de Yahveh” (Fillion).

Anuncia las dos venidas del Señor

Zacarías es un profeta claramente mesiánico.

En los primeros capítulos de su libro expone ocho visiones (Caps. 1-6). En los siguientes (7-8) hay enseñanzas espirituales y sirven de ligación con los últimos (caps. 9-14) prevén el reino del Mesías, y muestra a Jesús en sus dos venidas, en la primera rechazado y sufridor, y en la segunda triunfante y lleno de gloria.

Aunque no faltan los críticos que dicen que la segunda parte del libro de Zacarías corresponde a otro autor, la tradición de la Iglesia e incluso de la Sinagoga se opone a ello, pues muestra la coincidencia entre trechos de la primera parte del libro con la segunda.

Dicen estos críticos racionalistas que la última parte (caps. 9-14) son de un escritor anterior al cautiverio de Babilonia.

Sin embargo, “véase en Vigouroux, Cornely, Knabenbauer, etc., los paralelismos importantes entre textos de Zacarías y los profetas Jeremías, Ezequiel, Sofonías, etc., que muestran que aquél se sirvió de ellos y no pudo por tanto ser anterior a la toma de Jerusalén por Nabucodonosor” (Enciclopedia Católica).

Con información de Aciprensa

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Redacción (05/09/2024 12:11, Gaudium Press) El Simposio Teológico Internacional “Fraternidad para sanar al mundo” inició el miércoles 4 de septiembre en Quito, Ecuador. La primera jornada del evento, que se realiza en el marco de los preparativos para el Congreso Eucarístico Internacional, concluyó ese día con la celebración eucarística presidida por Monseñor Andrés Carrascosa Coso, Nuncio Apostólico en ese país.

Durante la jornada, monseñor Carrascosa destacó la importancia de la relación que existe entre el sacramento eucarístico y los cristianos como un “testimonio en la sociedad”.

En este sentido, el encuentro académico asienta su base en la restauración de la fraternidad en el contexto de un mundo herido, conforme al documento base del 53º Congreso Eucarístico Internacional, que se llevará a cabo entre el 8 y 15 de septiembre.

El inicio de la homilía estuvo marcado por la importancia de la eucaristía en la vida cristiana y la experiencia que se logra al vivirla en plenitud. A este respecto, el prelado señaló que “a veces nuestras eucaristías pueden ser expresión sublime de algo que no se corresponde con la realidad que vivimos”; sin embargo, destacó que la eucaristía es, también, un medio para lograr la fraternidad entre los hombres y que se constituye como “verdadero sacramento de la unidad”.

De acuerdo al Nuncio Apostólico, la eucaristía consiste en “celebrar en el rito una experiencia que podemos y debemos vivir en la vida cotidiana, [que] estamos llamados a llevar a la sociedad porque ese amor nos hace hermanos y esa fraternidad nuestra tiene la capacidad de sanar en este mundo herido”.

Para concluir, monseñor Carrascosa Coso expresó que la sociedad no está en contacto directo con el sacramento eucarístico. No obstante, sí lo están los cristianos que se alimentan de ella, por ello, instó a los presentes a vivir con coherencia la fe para hacer que “Cristo viva y se haga particularmente presente, a través de nosotros, en la sociedad. Debemos ser la Eucaristía de la sociedad”.

Con información de Vatican News.

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Foto: Vatican Media

Redacción (05/09/2024 11:34, Gaudium Press) Tres millones de peregrinos asisten al Santuario Mariano de Vailankanni, en el sur de la India, para celebrar la festividad de la Natividad de María, celebrada del 29 de agosto al 8 de septiembre.

El Santuario de Vailankanni atrae cada año a 20 millones de devotos. Allí se encuentra la Basílica de Nuestra Señora de la Buena Salud. Frecuentemente descrito como el “Lourdes de Oriente”, el santuario se encuentra en Tamil Nadu, en el sudeste de la India.

Historia del Santuario

Siglos atrás, la villa de Vailankanni era un puerto en el que el comercio con griegos y romanos era habitual. Debido a su ubicación privilegiada en la bahía de Bengala, esta pequeña ciudad del estado de Tamil Nadu continuó atrayendo navegantes y comerciantes hasta bien entrado el siglo XVI.

La tradición oral cuenta que un grupo de navegantes portugueses, tras haber logrado sobrevivir a una violenta tormenta en la bahía de Bengala, tocaron tierra en Vailankanni, después de haberse encomendado a la Virgen María bajo la advocación de “Estrella del Mar”. Era un 8 de septiembre, día de la Natividad de María.

Allí, supieron de la historia de la aparición de la Virgen con el Niño a un joven pastor local, a quien la Virgen habría pedido leche para el Niño, y la curación de un vendedor de mantequilla cojo.

Con información de La Croix y Aleteia.

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Redacción (05/09/2024 11:20, Gaudium Press) El pasado domingo 1 de septiembre se realizó la tradicional peregrinación al Santuario de Nuestra Señora de la Concepción de Muxima. El evento, realizado en la diócesis de Viana, en Luanda, reunió a más de 700 mil fieles.

Invitado especial: Mons. Manuel Linda, obispo de Oporto

El obispo de Porto, Mons. Manuel Linda, fue un invitado especial y estuvo entre los peregrinos, testigo por primera vez del fervor de los angoleños. El prelado portugués presidió la santa misa de apertura de esta peregrinación.

Como en años anteriores, la peregrinación al Santuario de ‘Mamã Muxima’ estuvo precedida por el recorrido de la imagen peregrina por las Diócesis cercanas a la Archidiócesis de Luanda. Dom Manuel describió esta experiencia como apasionante.

Recordando las guerras que se están produciendo en varias partes del mundo, el obispo de Oporto destacó que las sociedades de hoy necesitan más de Dios y de la Virgen. La peregrinación de este año siguió el lema: “Con María, vivamos en la fe el Año de la oración”.

La Misa al final de la peregrinación estuvo presidida por Mons. Zeferino Zeca Martins, Arzobispo de Huambo. El prelado expresó su deseo de que los peregrinos regresen a sus hogares cargados de gracias del Señor y aconsejó a las familias practicar siempre el amor. (EPC)

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