Loading
 
 
 
Loading
 
Fiesta de la Virgen Asunta de Coya, Perú, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación
Loading
 
24 de Agosto de 2015 / 0 Comentarios
 
Imprimir
 
 

Cusco (Lunes, 24-08-2015, Gaudium Press) El día 15 de agosto, en el cual la Iglesia celebra en el mundo la Solemnidad de la Asunción de Nuestra Señora, el pueblo de Coya, en la Provincia de Calca en Cusco, Perú, revive una importante tradición reconocida ahora oficialmente como Patrimonio Cultural de la Nación: la Festividad de la Virgen Asunta. En esta gran manifestación pública de fe tres ima?enes de la Santísima Virgen son llevadas en procesión y acompañadas de ricas manifestaciones culturales en su honor.

ASUNTA DE COYA PERU GAUDIUM PRESS.jpg
Fiesta de la Asunta de Coya, en Perú. Foto: Unaytambo.
La tradición recuerda la llegada de las tres imágenes de la Virgen de la Asunción de España destinadas a Calca, Coya y Pisac, en el año 1753. Recreando el gran recibimiento de los fieles católicos a la Madre de Dios, 27 comparsas folclóricas acompañan el recorrido de las imágenes en el inicio de las fiestas y la celebración es coronada por una Eucaristía solemne. El colorido, integración e identidad que caracteriza esta celebración le mereció el reconocimiento oficial a través de una Resolución Viceministerial
de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales.

De igual manera, se otorgó el reconocimiento de Patrimonio Cultural a la Faena comunal del "repaje" o "wasichacuy" de la Iglesia de San Francisco de Asís de Marcapata, en la provincia de Quispicanchi. Esta celebración, que se realiza cada cuatro años, mantiene la tradición comunitaria de renovar el techo de paja del histórico templo, construido en el siglo XVII bajo la técnica de tapial, en una mezcla de piedra y barro con un techo de madera y paja.

Los devotos, provenientes de las comunidades de Marcapata Collana, Sahuancay, Puyca, Collasuyo, Incacancha, Yanacocha, Unión Araza, Huaraconi, Socapata y Yanacancha, participan en el mantenimiento del templo empleando las tecnologías y técnicas de la época, en medio de una compleja organización y manifestaciones culturales autóctonas. Los trabajos de la faena tienen lugar durante toda una semana.

Con información de Aleteia y Andina.

 

Loading
Fiesta de la Virgen Asunta de Coya, Perú, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación

Cusco (Lunes, 24-08-2015, Gaudium Press) El día 15 de agosto, en el cual la Iglesia celebra en el mundo la Solemnidad de la Asunción de Nuestra Señora, el pueblo de Coya, en la Provincia de Calca en Cusco, Perú, revive una importante tradición reconocida ahora oficialmente como Patrimonio Cultural de la Nación: la Festividad de la Virgen Asunta. En esta gran manifestación pública de fe tres ima?enes de la Santísima Virgen son llevadas en procesión y acompañadas de ricas manifestaciones culturales en su honor.

ASUNTA DE COYA PERU GAUDIUM PRESS.jpg
Fiesta de la Asunta de Coya, en Perú. Foto: Unaytambo.
La tradición recuerda la llegada de las tres imágenes de la Virgen de la Asunción de España destinadas a Calca, Coya y Pisac, en el año 1753. Recreando el gran recibimiento de los fieles católicos a la Madre de Dios, 27 comparsas folclóricas acompañan el recorrido de las imágenes en el inicio de las fiestas y la celebración es coronada por una Eucaristía solemne. El colorido, integración e identidad que caracteriza esta celebración le mereció el reconocimiento oficial a través de una Resolución Viceministerial
de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales.

De igual manera, se otorgó el reconocimiento de Patrimonio Cultural a la Faena comunal del "repaje" o "wasichacuy" de la Iglesia de San Francisco de Asís de Marcapata, en la provincia de Quispicanchi. Esta celebración, que se realiza cada cuatro años, mantiene la tradición comunitaria de renovar el techo de paja del histórico templo, construido en el siglo XVII bajo la técnica de tapial, en una mezcla de piedra y barro con un techo de madera y paja.

Los devotos, provenientes de las comunidades de Marcapata Collana, Sahuancay, Puyca, Collasuyo, Incacancha, Yanacocha, Unión Araza, Huaraconi, Socapata y Yanacancha, participan en el mantenimiento del templo empleando las tecnologías y técnicas de la época, en medio de una compleja organización y manifestaciones culturales autóctonas. Los trabajos de la faena tienen lugar durante toda una semana.

Con información de Aleteia y Andina.

 


 

Deja un comentario
Su dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *




 
Loading
PublicidadGaudiumPressEsHomeRight
Loading

El Secretario de Asuntos Públicos de la Conferencia de Obispos lamentó que la decisión pueda ser ...
 
El respeto de la voluntad de Dios establece un límite necesario a la autoridad humana. ...
 
El Beato Fernando Saperas dio su vida para defender su virginal consagración a Dios. ...
 
En su homilía, el arzobispo además hizo un pedido: "quiero contar con la oración de mi pueblo par ...
 
Haremos una reseña respecto a ese cuarto imperio, o sea, el romano, en la época del Emperador Octa ...
 
Loading


Lo que se está twitteando sobre

Loading


 
 

Loading

Loading