En el siglo XIII, el Papa pidió a los países que adoptaran el calendario litúrgico. Parece que sólo Portugal obedeció las oraciones del Vicario de Cristo.
Redacción (21/09/2022 12:13, Gaudium Press) ¡La forma en que el idioma portugués expresa los días de la semana es hermosa! A diferencia de todas las demás lenguas novi-latinas y anglosajonas, que optaron por nombres paganos (Lunes, Martes, etc., para ejemplificar con el español), en portugués, los días de la semana no tienen nombres propios. Por lo tanto, decimos segunda-feira, tercera-feira, cuarta-feira, etc., usando el ordinal. También por eso los escribimos en minúsculas. La palabra “feira” indica ‘día’. La “primera-feira” es el domingo, que es el dies Domini, o el día del Señor. Recibe esta designación porque es el día en que Jesús resucitó de entre los muertos; es Pascua que se celebra todas la semana.
En el siglo XIII, el Papa pidió a los países que adoptaran el calendario litúrgico. Parece que sólo Portugal obedeció las oraciones del Vicario de Cristo. Esta vez, los hablantes de portugués ganaron un regalo de oro. De hecho, cuando decimos “segunda-feira” (y no “Lunes”, ni siquiera Monday, que es el día de la luna), expresamos una realidad teológica muy profunda: este es el segundo día después de la resurrección de Nuestro Señor, es decir, después del evento más importante de la humanidad. Así, nuestra vida cotidiana está completamente imbuida de valores cristianos. El lenguaje nos anima a leer la realidad desde la perspectiva pascual. ¡Esto es maravilloso!
Hoy no es simplemente tercera-feira, cuarta-feira; es el tercer, cuarto día, etc., en la secuencia de la Resurrección. De hecho, nuestros corazones están llenos de esperanza. Da sentido al camino, al trabajo cotidiano: se nos recuerda constantemente que nuestro mayor enemigo, la muerte, ya ha sido vencida definitivamente por Cristo resucitado, que ha dado vida abundante a todos (Jn 10, 10).
Por Edson Luiz Sampel
Profesor del Instituto Superior de Derecho Canónico de Londrina – Presidente de la Comisión Especial de Derecho Canónico de la OAB-SP.
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