Menú 
El purpurado guineano también dijo que el Sínodo de los Obispos no puede servir a una agenda de reforma mundana.
Foto: Wikipedia
Redacción (12/04/2024, Gaudium Press) En su discurso a los obispos de Camerún, país donde también ordenó 12 presbíteros, el Cardenal Robert Sarah, prefecto emérito del Dicasterio para el Culto Divino, pidió a la Iglesia de África que defienda la fe en el sínodo ante los ataques de la Iglesia en Occidente.
“Algunos en Occidente querían hacer creer a la gente que actuaban en nombre de un particularismo cultural africano. ¡Es falso y ridículo atribuirte tales propósitos! Algunos afirmaban, en una lógica de neocolonialismo intelectual, que los africanos no estaban ‘todavía’ preparados para bendecir a las parejas homosexuales por razones culturales. Como si Occidente estuviera por delante de los africanos atrasados. ¡No!…”, dijo el purpurado guineano.
El Cardenal aludió a relativizaciones de la fe, en ambientes específicos:
“… les gustaría permitir el diaconado femenino en Alemania, los sacerdotes casados en Bélgica, la confusión entre sacerdocio ordenado y sacerdocio bautismal en la Amazonia. Algunos expertos teólogos nombrados recientemente no ocultan sus planes. Y os dirán con falsa amabilidad: ‘Tened la seguridad de que en África no os impondremos este tipo de innovación. No estás preparado culturalmente’”.
Sin embargo, el tema no es cultural sino de fe, pues “nosotros, sucesores de los apóstoles, fuimos ordenados no para promover y defender nuestras culturas, ¡sino la unidad universal de la fe! Actuamos, en sus palabras, obispos de Camerún, ‘en nombre de la verdad del Evangelio y por la dignidad humana y la salvación de toda la humanidad en Jesucristo’. Esta verdad es la misma en todas partes, en Europa como en África y en los Estados Unidos. Porque la dignidad humana es la misma en todas partes”.
El sínodo no debe servir para una reforma mundana
“¿Deberíamos pensar que el Sínodo será explotado por aquellos que, bajo el pretexto de la escucha mutua y la ‘conversación en el Espíritu’, sirven a una agenda de reforma mundana? Todo sucesor de los apóstoles debe tener la valentía de tomar en serio las palabras de Jesús: ‘Que vuestra palabra sea: ‘Sí, sí’, ‘No, no’; todo lo demás viene del Maligno’ (Mt 5,37)”.
No se debe pactar con el mundo ni con el mundanismo, o con el ateísmo práctico: “muchos prelados occidentales están paralizados ante la idea de oponerse al mundo. Del mundo sueñan con ser amados. Han perdido la voluntad de ser signo de contradicción. Quizás la riqueza material excesiva conduzca a compromisos con los asuntos mundanos. La pobreza es garantía de ser libres para Dios. Creo que la Iglesia de nuestro tiempo experimenta la tentación del ateísmo. No el ateísmo intelectual, sino esta condición sutil y peligrosa del espíritu: el ateísmo fluido y práctico. Esta última es una enfermedad peligrosa incluso si sus primeros síntomas parecen benignos”.
Una fe pura, sin compromisos mundanos
“Quizás les digan que así es como está hecho el mundo y no puedes escapar de ello – continúo el purpurado. Quizás les digan que la Iglesia debe adaptarse o morir. Quizás les digan que, dado que lo esencial está seguro, debe ser flexible con los detalles… ¡No debemos ceder a las mentiras! La esencia del ateísmo fluido es la promesa de un acuerdo entre la verdad y la falsedad. ¡Es la mayor tentación de nuestro tiempo!
“Conservar el espíritu de fe es renunciar a cualquier compromiso, es negarse a ver las cosas de otra manera que no sea la fe. Significa tomar nuestra mano de la mano de Dios, creo profundamente que ésta es la única fuente posible de paz y dulzura. Tomar nuestra mano de la de Dios es garantía de verdadera benevolencia sin complicidad, de verdadera dulzura sin cobardía, de verdadera fuerza sin violencia”.
Con información de Infocatólica.
Deje su Comentario