sábado, 21 de febrero de 2026
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Hay una red que apoya a los conversos del islamismo hacia la fe católica, TavNet

Amamos a los musulmanes, rezamos por ellos y queremos que ellos se conviertan a la fe católica, la plenitud de la verdad”, dice uno de los fundadores de la red.

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Imagen de San Nicolás Tavelić, en la Custodia de Tierra Santa, Jerusalén

Redacción (21/02/2026 09:14, Gaudium Press) Una red de apoyo para convertidos del islamismo al catolicismo está floreciendo a medida que un número creciente de musulmanes se vuelve a Cristo, con muchas parroquias que se esfuerzan para ofrecer a los catecúmenos la ayuda que necesitan.

La Red San Nicolás Tavelić –o TavNet – es una red misionera católica administrada por laicos que, desde 2024, sirve a convertidos que viven en comunidades o sociedades de mayoría musulmana, donde las estructuras parroquiales comunes no consiguen llegar fácilmente.

En homenaje a un santo martirizado

Llamada así en homenaje a San Nicolás Tavelić – fraile franciscano, sacerdote y misionero croata del siglo XIV que proclamó abiertamente la fe cristiana ante las autoridades musulmanas, se negó a renunciar a ella y fue martirizado junto con tres compañeros en Jerusalén, el 14 de noviembre de 1391 –, su finalidad principal es dar asistencia pastoral, los sacramentos y una catequesis sólida a comunidades muchas veces ocultas o clandestinas, y articular la fe, de manera que sea inteligible dentro de las culturas islámicas, manteniéndose, al mismo tiempo, totalmente ortodoxa y tradicional.

La idea de una red de apoyo como esa surgió de la “inmensa necesidad” existente entre los exmusulmanes, dijo Hasan, uno de los fundadores de TavNet, cuyo apellido fue mantenido en sigilo por seguridad.

El propio Hasan, de 29 años, exmusulmán chiíta, dijo al National Catholic Register, de EWTN, que la red comenzó con un grupo online informal de convertidos que se conectaron unos con otros después de la conversión, “porque las experiencias de los convertidos del islamismo son bastante singulares”.

TavNet trata de ayudar a jóvenes convertidos a cumplir sus obligaciones de honrar a sus padres musulmanes y orar por aquellos que los persiguen por dejar el islamismo.

Reclutados principalmente por medio de indicaciones, Hasan dijo que evalúan cuidadosamente los potenciales convertidos del islamismo, “porque siempre existe el riesgo de infiltración”.

Qué atrae a los musulmanes

Lo que atrae a los musulmanes a la fe es el “profundo fervor” y las comunidades que demuestran el catolicismo “vivido de un modo visible y adecuado”, añadió.

TavNet les ofrece la recitación pública del Pequeño Oficio y la oración del Rosario, además de otras prácticas semejantes. “Intentamos ayudar a las personas a mantener esa estructura religiosa en la fe católica, para hacer la transición lo más tranquila posible”, dijo Hasan.

TavNet tampoco tolera que se minimice la diferencia con la religión anterior de ellos. “Queremos expresar nuestras diferencias con los musulmanes de modo constructivo, pero sin ser inocuos”, dijo Hasan. “Diálogos interreligiosos en exceso parecen encuentros informales sin propósito”. Por eso, hablan sobre las semejanzas entre las dos religiones, al mismo tiempo que crean un “espacio para debates sobre nuestras diferencias legítimas”.

El camino de Hasan rumbo a la fe comenzó a través del islamismo chiíta duodecimano –el ramo más grande del islamismo chiíta–, que él abrazó en su adolescencia. Nacido en una familia chiíta religiosa, se hizo fervoroso en su religión y estudió teología e historia cristianas para usarlas contra los cristianos. Pero descubrió que el catolicismo era mucho más coherente y serio de lo que esperaba.

El momento decisivo para él sucedió en la consagración en la misa de media noche de 2018. “Sentí una certeza inmediata e inmanente de que aquel Jesús con quien me había familiarizado estaba allí”, dijo él, “y que Dios estaba allí de un modo semejante al que yo había experimentado en las postraciones islámicas, pero infinitamente más profunda”.

La historia de Daniel

Daniel, de 24 años, uno de los primeros miembros del capítulo británico de TavNet y de ascendencia iraní, creció en un ambiente secular y llegó a la fe a través de la lectura de filosofía, del estoicismo y, especialmente, a través del psicólogo y polemista conservador canadiense Jordan Peterson.

Él aprendió la importancia del pensamiento crítico, de la búsqueda de la verdad más allá de la política y del abordaje filosófico de la realidad, lo que lo abrió a las Escrituras. Una grave enfermedad de piel lo llevó a reflexionar sobre el significado del sufrimiento y, después de ser cautivado por las Bienaventuranzas, buscó la fe en la Iglesia de Inglaterra. Pero él “supo que Enrique VIII había fundado aquella Iglesia” y quería “pertenecer a la Iglesia que el propio Jesucristo fundó”.

El papel vital de Nuestra Señora

Después de encontrar una parroquia local, descubrió el Santo Rosario. “Fue ahí que realmente me convertí”, dijo, “y supe con certeza que la fe católica es verdadera”. Él destacó la importancia de Nuestra Señora para muchos convertidos del islamismo. “Ella es central tanto en nuestra religión, así como en el islamismo”, dijo.

El arzobispo americano Fulton Sheen (1895-1979), que será beatificado, presentó a Nuestra Señora explícitamente – especialmente bajo el título de Nuestra Señora de Fátima – como el puente escogido por Dios para conducir a los musulmanes a Cristo, dijo Daniel.

¿Un renacimiento cristiano? Ven a Cristo en sueños

Respondiendo sobre si tenía conocimiento de un renacimiento discreto del cristianismo en Europa y en Occidente, Hasan dijo: “Con certeza, es como si esa enorme red hubiese surgido de la noche a la mañana: jóvenes fervorosos que, junto con convertidos del islamismo, sienten que encontraron personas con las cuales realmente se pueden identificar, con una sensibilidad religiosa en común”.

Él también se refirió a un fenómeno global entre los musulmanes, inclusive combatientes del grupo terrorista Estado Islámico, de ver a Cristo en sueños y convertirse a la fe, especialmente en países remotos de mayoría musulmana. Inicialmente escéptico a ese respecto, después de fundar TavNet, su escepticismo “desapareció”, pues estima que más de la mitad de los miembros de TavNet “tuvieron no solo sueños, sino, en algunos casos, visiones en estado de vigilia”. Tales fenómenos, dijo, están sucediendo “en todo el mundo – Londres, Birmingham, Bosnia, Albania, Marruecos, Argelia, Egipto, Arabia Saudita – y especialmente entre jóvenes están teniendo visiones y sueños”.

Al hablar sobre la caridad y el amor al prójimo, citó el ejemplo del Papa Benedicto XVI sobre un viciado en drogas. “Benedicto dijo que, si tú realmente lo amas, todo lo que quieres es ayudarlo a librarse de las drogas, a rehabilitarlo. De manera semejante, amamos a los musulmanes, rezamos por ellos y queremos que ellos se conviertan a la fe católica, la plenitud de la verdad”.

Hasan y Daniel dijeron que estarían muy agradecidos por el apoyo de los fieles, ya sea por medio de oraciones, especialmente el Rosario, ayuno y mortificación por sus intenciones, o encaminando a convertidos o interesados a ellos a través de la página web del grupo, para ofrecer donaciones o trabajo voluntario.

Con información de Acidigital.

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