Menú 
Nuestro Señor camina sobre las aguas para encontrarse con los apóstoles: preparación para la revelación de la Eucaristía, imagen del alma tentada y figura de la barca de Pedro luchando en los mares de este mundo.
Nuestro Señor salva a Pedro de las aguas – Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, Tampa – Foto: Angelis Ferreira
Redacción (09/08/2026 10:21, Gaudium Press) En el Evangelio de este 19.º Domingo del Tiempo Ordinario, contemplamos el episodio en el que Nuestro Señor camina sobre las aguas para ayudar a los apóstoles. Mientras el Salvador subía a la montaña para orar, sus discípulos se encontraban en medio del Mar de Tiberíades, cuyas tranquilas aguas pronto se vieron agitadas por una terrible tormenta.
¿Acaso la inminencia de las tormentas marinas habría pasado desapercibida para su divina omnisciencia cuando los envió delante de sí en la barca al otro lado del mar, mientras despedía a la multitud (cf. Mt 14,22)? ¿O acaso la aparente desgracia fue el escenario para una lección magistral del más grande de los maestros?
Siendo el Autor de la Creación, Jesús no limitó sus enseñanzas a los estándares y recursos humanos. El Divino Maestro escogió como instrumentos de su lección, no plumas ni papiro, sino los vientos y los mares.
En efecto, al caminar sobre las aguas y dominar los vientos y las olas, Nuestro Señor continuó lo que había hecho al multiplicar los panes y convertir el agua en vino en las bodas de Caná: mostrar a sus seguidores su omnipotencia.
Habiendo creado Él mismo al ser humano psicosomático, quiso respetar las reglas de esta relación, demostrando —de lo visible a lo invisible— a través de los sentidos, la verdad sobre la Eucaristía. Quien tiene poder sobre la creación y dominio sobre su propio cuerpo, ¿acaso no puede estar presente en el pan y el vino como alimento?
Tales milagros realizados por el Señor, además de preparar la sensibilidad de sus elegidos para la revelación de la Sagrada Comunión, son también para nosotros como un caleidoscopio de infinitos ángulos, que constantemente revelan nuevas maravillas a la humanidad.
Imagen del alma probada y tentada
La barca con los apóstoles, sacudida por la tormenta, bien podría ser una imagen de nuestra alma en las duras etapas de la tentación y la prueba. ¿Cuántas veces nos angustiamos al encontrarnos en aguas turbulentas, sin percibir en ello una lección divina? Los pensamientos de Dios, infinitamente superiores a los nuestros, se valen —y con frecuencia Él mismo los envía— de las adversidades y convulsiones de la vida para fortalecernos en la fe.
Si nuestro espíritu disperso se siente habitualmente atraído por los destellos fugaces del mundo, quizás en la aparente oscuridad, donde la tierra firme da paso a olas turbulentas y salvajes, recordaremos mirar a Aquel que es la única Luz que la oscuridad no pudo vencer.
Por lo tanto, en el Padrenuestro, no pedimos «líbranos de la tentación», sino más bien «no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal». La tentación y la prueba son inherentes a nuestra condición, pues en esta vida estamos en un estado de prueba. Ni los ángeles, ni nuestros primeros padres en el Edén, ni el Redentor mismo estuvieron exentos de pruebas… ¿Por qué, entonces, vacilamos ante la tentación y la prueba? ¡Es normal ser tentado y probado!
Así como la población de un país situado sobre una falla tectónica no se estremece ante ningún temblor sísmico, el alma cristiana debería afrontar las pruebas —indispensables para nuestro progreso espiritual— con mucha más valentía y fe si supiera verlas con normalidad. De lo contrario, cuando el panorama se oscurezca, no verá en la ayuda divina el faro que indica el rumbo y salva de la tempestad, sino un fantasma, como los apóstoles cuya fe, aún incipiente, vaciló.
Figura de la Iglesia en los mares del mundo
Así, si bien es una figura de nuestra alma tentada, la barca de Pedro expresa la realidad de la barca de la Iglesia en su lucha contra las olas del mundo. Puede suceder que, entre los vientos de odio y los silbidos calumniosos que desgarran el aire, algunos marineros resbalen y sean engullidos por las olas de la persecución. En esos momentos, quienes capean el temporal no son los fuertes e intrépidos, sino los débiles que saben vencer el miedo confiando en la luz de María: fortaleza de los débiles, esperanza de los indefensos, refugio y dulce consuelo de los humildes.
Por Marcus Yip
Deje su Comentario