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Dicen solo saber del proceso contra el ex jesuita por los medios de comunicación, y que esto constituye una “violencia adicional y continuada”.
Fotos: Wikipedia
Redacción (23/09/2026 09:58, Gaudium Press) Cinco alegadas víctimas del ex jesuita esloveno P. Marko Rupnik, quien hoy está incardinado en la diócesis de Koper en su tierra eslovena, y conocido por ser el autor de mosaicos en iglesias de todo el mundo, pidieron este miércoles a León XIV en una carta abierta «celeridad» y «transparencia» en el juicio que se ha abierto en el Vaticano al sacerdote por abusos sexuales y de poder y sobre el que aún no se les ha comunicado nada.
Son ellas cinco ex religiosas que han dado declaraciones denunciando escalofriantes abusos por parte del ex jesuita, quien en su momento fue director espiritual de la disuelta Comunidad Loyola. Ellas aprovecharon que el Papa visitará este fin de semana el santuario de Lourdes, donde se encontrará con víctimas de abusos y «donde ya no serán visibles en la fachada de la basílica los mosaicos de Rupnik», tras la decisión del obispo Jean-Marc Micas.
Las víctimas aprecian el gesto en Lourdes
«Un gesto muy fuerte y valiente que hemos apreciado mucho, también porque hacia nosotras nunca se ha respirado un aire de solidaridad; al contrario, siempre hemos sido muy atacadas y obstaculizadas», explican las religiosas.
Ellas denuncian que saben «únicamente por los medios de comunicación que ha comenzado un proceso contra Rupnik», porque a pesar de las peticiones de su abogada, Laura Sgrò, «nunca se ha recibido respuesta».
«Este silencio estruendoso y prolongado lo vivimos las víctimas como una violencia adicional y continuada, que se suma, con el peso de una roca, a la violencia que ya hemos sufrido: violencia sexual, física, psicológica y espiritual; una violencia prolongada en el alma, a la que ahora se añade también esta nueva y dolorosa violencia del silencio y del abandono por parte del sistema judicial», agregan.
Las cinco mujeres se dirigen a León XIV porque consideran que han «perdido todo rastro de justicia y porque un proceso celebrado en el olvido no ofrece garantías a nadie, ni al acusado ni a las víctimas, y es incompatible con los propios conceptos de derecho, verdad, justicia, equidad y misericordia».
«Confiamos en usted, Santo Padre, como supremo Pastor de la Iglesia, para que ejerza su suprema potestad de juicio y de gracia y escuche nuestra petición, que es la de toda víctima de abusos que desea el reconocimiento de la verdad mediante un proceso justo», afirman.
Piden que «se garanticen siempre el derecho de contradicción entre las partes, la claridad, la transparencia, la celeridad, la imparcialidad y la independencia de los jueces, para que el juicio y su resultado —cualquiera que sea— no conserven sombras».
El Vaticano anunció en 2023 que Francisco «pidió al Dicasterio para la Doctrina de la Fe que examinara el caso y decidió que no prescribiera para permitir que se celebrara un juicio».
Cuando estalló el caso, salieron a la luz otros hechos, como la excomunión del P. Rupnik por absolución de cómplice, y el muy rápido levantamiento de esa excomunión, cuyos entretelones aún están cobijados por el misterio. Sobre los hechos de abuso acaecidos en la década de los 90’s se considerarse prescritos y por lo tanto cerró el caso a principios de octubre de 2022.
Sin embargo, y también por petición de la Comisión para la Protección de los Menores vaticana, un nuevo proceso se abrió en octubre de 2023, justo cuando se levantó la prescripción de los presuntos delitos.
A mediados del 2025, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, que es donde cursa el proceso, declaró concluida la etapa de investigación previa, y en octubre de 2025 informó que se había constituido un tribunal con 5 jueces para el juicio penal canónico. Entretanto, este tribunal, del cual se desconocen los nombres de sus integrantes —solo que en él hay mujeres y que sus miembros no son de la Curia Romana— no se ha pronunciado hasta la fecha, tras casi un año de ser constituido.
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