Menú 
Existe un punto crítico que impide el desarrollo: el uso desmedido de las comodidades inhibe ciertas experiencias esenciales para la formación del ser humano.
Foto: Sumaid pal Singh Bakshi/ Unsplash
Redacción (01/11/2026 11:09, Gaudium Press) Invité a un amigo a mi casa. Era una tarde de domingo y el clima era suave y agradable. La naturaleza parecía descansar de su ajetreo semanal, y el sol aún proyectaba sus últimos rayos cuando comenzamos a conversar.
La charla giraba en torno a temas habituales desde la llegada del hombre a la Tierra: política, guerra, economía, etc. Pasamos así cerca de una hora. Entretanto, el astro rey ya había desaparecido en el horizonte y todo el paisaje parecía dormir. Entonces, el tema de nuestra conversación fue adquiriendo, poco a poco, la solemnidad de la noche.
Sosteníamos que, en la historia, no ha existido un desarrollo tecnológico comparable al de nuestra época. Yo planteaba que, tal vez, sí hubo paralelos a lo largo de la historia de la humanidad, por ejemplo en la civilización egipcia. El hecho de que los egipcios levantaran aquellas enormes piedras y las transportaran a lo largo de kilómetros nos deja realmente asombrados, pues nuestras grúas modernas quizás realizarían tal proeza con dificultad. La forma en que cortaban las piedras —con la precisión de un láser— y la matemática perfecta empleada en la construcción de las pirámides resultan igualmente impresionantes. Sin embargo, esto se explica más por el misterio que por la tecnología. Por tanto, salvo algunas analogías, podemos afirmar que hemos alcanzado un apogeo del progreso, lo que ha generado una serie de ventajas y comodidades inherentes a esta evolución.
—Estoy totalmente de acuerdo —asintió él—, pero no olvides que no toda comodidad constituye una ventaja.
La necesidad: madre del progreso
—¿Cómo que no?
—Muy sencillo. La necesidad es un factor esencial del progreso humano. Y esto se verifica en todos los campos. En la economía, por ejemplo: ante el problema de establecer valores y precios, surgió la necesidad de un objeto representativo de una determinada cantidad, capaz de regular la compraventa. Por eso, se creó la moneda.
—Y después vinieron los billetes, los cheques y las tarjetas de crédito…
—Sí. En cuanto a la construcción, al principio se necesitaba un lugar que protegiera de las inclemencias del tiempo, donde la familia pudiera reunirse junto al patriarca; así que empezaron a montar tiendas de campaña. Más tarde, fue necesario defenderse de las guerras y agruparse en sociedad; para ello, construyeron ciudades fortificadas que…
—¿Y la Gran Muralla China? —interrumpí, con la naturalidad propia de una charla distendida al caer la tarde—; qué es, entonces, una obra colosal nacida de la necesidad…
—¡Exactamente! En el ámbito del transporte, el ser humano deseaba recorrer mayores distancias en menos tiempo, liberándose de las limitaciones de espacio y tiempo impuestas por la velocidad de sus propias piernas. Por eso, inventó los automóviles y los aviones. Estos son ejemplos de cómo la necesidad impulsa el desarrollo.
—Va quedando claro.
—Pues bien, las comodidades tienen su origen en las necesidades —continuó mi amigo, con una sabiduría que yo desconocía— y se materializan en el progreso. Por eso, ha progresado más una sociedad en la que alguien puede mantener un diálogo en tiempo real con otra persona al otro lado del mundo, que aquella que se limita al envío de una carta, cuya llegada es incierta.
—Digamos que estoy de acuerdo.
—Sin embargo, existe un punto crítico que obstaculiza el desarrollo: el uso desmedido de las comodidades inhibe ciertas experiencias esenciales para la formación del ser humano.
—Disculpa, ya sabes que no soy muy bueno para la metafísica, y este discurso tuyo ya se está volviendo filosófico.
—Por ejemplo —continuó él, pacientemente—, si obligo a un niño a permanecer en un cochecito de bebé hasta los diez años, creyendo que así le hago un favor al ahorrarle el esfuerzo de caminar, ¿cuál será la consecuencia? Podría estar condenándolo a pasar el resto de su vida con las piernas atrofiadas.
—Exacto.
—En ese caso, la sana comodidad de tener un cochecito de bebé puede convertirse en un perjuicio.
—Exacto.
—Por lo tanto, la comodidad puede convertirse en una desventaja.
—Exacto.
—Es por eso que, a mi modo de ver, nos estamos atrofiando como consecuencia del mal uso de las comodidades.
El cochecito de bebés adultos
Mi amigo terminó su digresión. Por mi parte, considerando que su argumentación era válida —aunque genérica y, a veces, un tanto anacrónica—, le respondí en un tono jocoso y amistoso (aunque, en el fondo, no estaba tan convencido):
—¿Podrías darme un ejemplo de una comodidad mal utilizada en nuestros días?
Él replicó:
—La propia tecnología de la que hablábamos al principio es sumamente ilustrativa. La inteligencia artificial… No se trata de un niño que pasa diez años en un cochecito de bebé, sino de un hombre que vive toda su existencia con una máquina sustituyendo a su cerebro. Una de las pruebas de esta posible realidad es que la IA ha asumido muchos campos de la acción humana. Basta decir que buena parte de los procesos judiciales en primera instancia en Brasil ya se resuelven mediante la IA, y que más de cuarenta mil empleados del Banco do Brasil han visto su trabajo sustituido por ella.
—Pobres…
—En fin, las facilidades que ofrece la IA son innumerables. Basta con tomar el teléfono móvil y buscar. Como dije anteriormente, son, en sí mismas, una señal de progreso. Podemos afirmar que la IA es fruto de un desarrollo.
—Coincido —añadí, decidido por fin a decir algo—, pues el hombre ha progresado tanto que ha plasmado una copia del principal artífice de su progreso: la inteligencia.
—Pues bien —continuó él—, el problema no reside en la IA, pero puede provenir de ella. De tanto suplir las carencias, puede empezar a generarlas. Alguien que ha nacido en una sociedad donde la IA asume actividades propias del esfuerzo humano nunca tendrá que realizar tales esfuerzos. Resultado: un hombre que no se esfuerza en el ejercicio de sus cualidades termina atrofiándose. Si aplicamos este razonamiento a escala global, tendremos una humanidad cuyo desarrollo de sus propias facultades estará comprometido. De hecho, está científicamente comprobado que esta última generación es la primera en la historia que presenta un nivel de cociente intelectual (CI) inferior al de la generación anterior.
—Siempre pensé que nuestra generación era insuperable.
—Sí… creo que nuestra generación arrasó el futuro. Nuestro presente determinará el futuro de nuestros hijos y nietos.
Mis conclusiones prácticas
Tras esta última reflexión, miré el reloj. Ya indicaba que la hora estaba muy avanzada. Entonces nos despedimos.
Sinceramente, no esperaba pasar de una conversación sobre la lluvia y el buen tiempo a divagaciones sobre malos tiempos venideros y diluvios. Hasta ese momento, me preocupaba por el bienestar de mi familia y, de repente, me vi responsable de la salud mental de la humanidad.
En fin, el problema ya me había quedado claro, pero ¿cómo solucionarlo?
¿Simplemente no usar la IA? Sería una pérdida acompañada de una ganancia. Se pierde la ayuda de un “cerebro” para conservar el propio.
Sin embargo, con el fin de aprovechar una inteligencia sin artificializar la nuestra, me propuse utilizarla de la siguiente manera: emplearla como algo útil, pero nunca como algo indispensable. No permitir que esa facilidad se convierta en una necesidad.
Ahí está la verdadera ventaja.
Por Dante Arruda
Deje su Comentario