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Managua (Martes, 11-06-2019, Gaudium Press) Las críticas a la reciente Ley de Amnistía en Nicaragua, aprobada por un congreso de mayoría orteguista, abundan, incluso de parte de la Iglesia. Muchos hablan de una auto-amnistía a la medida del orteguismo, que absuelve indiscriminadamente los crímenes cometidos por agentes del régimen contra la población civil, mientras ‘perdona’ eufemísticamente a quienes son verdaderas víctimas.
Comentando la ley, el Cardenal Leopoldo Brenes, Arzobispo de Managua, afirmó que esta debió haber consultado con más tiempo a los familiares de las víctimas de la crisis en que se hunde Nicaragua desde abril del año pasado.
«Como decía el Papa Francisco, muchas acciones que hacemos meramente apresuradas no llegan a efecto; hubiera sido positivo que se le hubiera dado más tiempo y con calma a una ley tan trascendente como una amnistía», afirmó el purpurado.
Asimismo el Cardenal Brenes deseó que -fundado en la ley de amnistía- sean liberados aquellos que aún siguen detenidos en el contexto de la crisis, que muchos no dudan en llamar de presos políticos. «Que salgan todos los prisioneros dará alegría para todas las familias; ojalá esta ley no afecte, y que todos los que han sido privados de libertad puedan vivir libremente en su país», recalcó.
Párroco de catedral de Estelí abandona el país por amenazas de muerte
La persecución contra la Iglesia en Nicaragua sigue su curso. Esta se palpa en la urgente salida del país del P. Pedro Denis Obando, párroco de la catedral de Estelí al norte de Managua, amenazado de muerte. Orteguistas lo estaban presionando para que revelara los movimientos de su obispo, Mons. Juan Abelardo Mata, que es también portavoz de la Conferencia Episcopal de Nicaragua, y una de las más claras voces de denuncia contra las violaciones de derechos humanos en el país.
Mons. Mata afirmó al diario La Prensa que el P. Obando era continuamente asediado, particularmente desde que denunció el cruel asesinato de varias personas en el norte del país.
«El sacerdote Obando estuvo ubicado en ese tiempo en la comunidad Juan Pablo Segundo, entre la zona de Mulukukú y Río Blanco y por sus denuncias fue amenazado de muerte en dicha zona», dijo Mons. Mata. Trasladado a Estelí, allí «también mantuvo su fidelidad al evangelio denunciando las injusticias que se viven y se cometen y por eso continuaron las amenazas de muerte», agregó.
Los personeros del gobierno enviaban mensajes vía email a la casilla del P. Obando. «Nos interesa su colaboración- decían estos mensajes. Usted guarda un testimonio muy valioso para nosotros en un caso de la Costa Atlántica, no nos compromete, sin embargo, nos gustaría que usted nos compartiera a nosotros como se lo hemos hecho saber».
Decían los mensajes que conocías sus horarios, los horarios de sus misas, el número de su cuenta bancaria, cuanto poseía en ella: «Cree usted que le renta ser sacerdote y ser fiel a [Monseñor] Mata, ese señor lo utiliza a usted para mandar mensajes de la supuesta violación de derechos humanos que comete nuestro gobierno en Nicaragua», se leía en un correo electrónico.
Con información de La Prensa
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