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Hong Kong – China (Jueves, 05-03-2020, Gaudium Press) Según ha circulado por medios de comunicación en días recientes, el Obispo Emérito de Hong Kong, Cardenal Joseph Zen Ze-kiun, opositor firme del acuerdo provisorio entre el Vaticano y China para el nombramiento de Obispos en aquel país de Asia, respondió una carta del Cardenal Giovanni Battista Re, nuevo decano del Colegio de Cardenales, escrita sobre esta cuestión hace algunos días.
Cardenal Zen
En esa carta el Cardenal Re destacó que la visión del purpurado chino difiere de la visión de los Papas San Juan Pablo II y Benedicto XVI.
Carta del Cardenal Re
En la carta con fecha del 26 de febrero, el Decano del Colegio Cardenalicio destaca que el acuerdo entre el Vaticano y China, firmado en septiembre de 2018, representa con fidelidad las ideas de San Juan Pablo II y Benedicto XVI, y que el Cardenal Joseph Zen Ze-kiun se equivoca en su oposición a este respecto.
En su carta publicada en el site italiano La Nuova Bussola Quotidiana, el Cardenal Re dice: «El Cardenal Zen afirmó varias veces que sería mejor no tener un acuerdo que tener un ‘mal acuerdo’. Los tres últimos Papas no compartieron esta posición y apoyaron y acompañaron la redacción del acuerdo que, en el momento, parecía ser el único posible».
Continúa el Cardenal Re en su comunicación: «Es particularmente sorprendente la afirmación del purpurado (Zen) de que ‘el acuerdo firmado es el mismo que el Papa Benedicto se negó a firmar en aquella altura’. Esa afirmación no corresponde a la verdad», dijo el Cardenal Re, agregando: «Después de haber tomado nota personalmente de los documentos existentes en el actual archivo de la Secretaría de Estado, puedo asegurar» que «el Papa Benedicto XVI aprobó el borrador del acuerdo sobre el nombramiento de los obispos en China, que solo fue posible firmar en 2018».
«Iglesia Independiente»
Para el Cardenal decano del Colegio de Cardenales, «la expresión ‘Iglesia Independiente’ ya no puede interpretarse de manera absoluta, como ‘separación’ del Papa, como era el caso en el pasado».
Réplica del Cardenal Zen
A través de su blog personal, el pasado domingo 1º de marzo, el Cardenal Zen respondió a la carta del Cardenal Re a través de una carta abierta.
En su misiva, el Cardenal Zen recordó un pasaje del libro – entrevista del periodista alemán Peter Seewald realizada con el Papa Benedicto XVI titulado «Últimas Conversaciones». En esta entrevista Joseph Ratzinger habla de la Ostpolitik, o sea, de las relaciones de la Santa Sede con los países del antiguo bloque soviético: «Conversábamos sobre eso. Era claro que la política del (Cardenal Agostino) Casaroli, a pesar de haber sido realizada con las mejores intenciones, había fracasado», dijo Benedicto XVI en el libro citado por el Cardenal Zen.
Recuérdese que el Cardenal Casaroli, que falleció en 1998, fue quien desarrolló inicialmente el Ostpolitik del Vaticano, durante los pontificados de los Papas Juan XXIII y Pablo VI.
Juan Pablo II y Benedicto XVI
Continuando, el Cardenal Zen comenta en su réplica que «Las nuevas líneas seguidas por Juan Pablo II fueron el resultado de su experiencia personal, del contacto con esos poderes. Naturalmente, entonces, no se podía esperar que ese régimen cayese rápido, pero era claro que, en vez de ser conciliadores y aceptar compromisos, era necesario oponerse fuertemente. Esa fue la visión de fondo de Juan Pablo II que yo compartía».
El Cardenal Zen también destacó en su carta que, para probar que el acuerdo firmado entre el Vaticano y China para el nombramiento de obispos «ya había sido aprobado por Benedicto XVI, basta mostrarme el texto firmado, que hasta ahora no me dejaron ver, así como la evidencia del archivo que usted puede verificar. Restaría apenas explicar por qué no fue firmado entonces».
Cardenal Parolin, inteligencia, manipulación y deseo
Con el mismo énfasis el Cardenal Zen destacó que «el cambio de sentido del significado de la palabra ‘independencia’, temo que exista apenas en la cabeza del eminentísimo Secretario de Estado», Cardenal Pietro Parolin, «inducido, tal vez, por una traducción equivocada del chino hecha por alguien de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos».
Para el Obispo Emérito de Hong Kong, esa persona fue «también responsable por los al menos 10 errores de traducción de la carta del Papa Benedicto de 2007» a los fieles de China, un texto que el gobierno comunista no permitió que fuese divulgado, obligando, inclusive, que fuese retirado de los diversos sites católicos.
Continuando, en su réplica al Decano del Colegio Cardenalicio, el cardenal Zen dice: «No obstante, dada la inteligencia de su Eminencia, es difícil para mí creer que haya sido engañado. Es más probable que haya querido ‘dejarse engañar'».
«Tengo evidencias de que Parolin manipula al Santo Padre, el cual siempre me manifiesta mucho cariño, pero no responde mis preguntas», agregó.
¿En qué estoy equivocado?
Esta pregunta surge después de que el Cardenal chino subrayase que «frente a las posturas de la Santa Sede que yo no consigo entender, a todos los hermanos desolados que vienen a mí, digo para no criticar aquellos que siguen esas indicaciones. Sin embargo, en ellas todavía se deja libertad a quien tiene objeción de consciencia. Exhorto a estos a retirarse a las catacumbas, sin oponerse a cualquier injusticia, pues de otro modo terminarían perdiendo más».
Mons. Zen cuestionó: «¿En qué estoy equivocado?»
«Estoy cien por ciento de acuerdo con la invitación a rezar», destacó además.
La situación es muy mala…
En reciente entrevista a la CNA, -agencia en inglés del Grupo ACI-, el Cardenal Zen dijo que «la situación es muy mala y la fuente de eso no es el Papa que no sabe mucho sobre China. El Santo Padre Francisco tiene un cariño especial por mí». …»estoy luchando contra Parolin porque las cosas malas vienen de él», afirmó el Cardenal.
Y el Cardenal Zen además agregó en su entrevista: «Usted no puede comprometerse» con el Partido Comunista Chino, porque ellos son «perseguidores» de la fe. «Ellos quieren la rendición total. Eso es comunismo».
¿Cuál es la situación de los católicos de China? Según ACI en abril de 2019, el editor de la agencia de noticias ‘Asia News’, P. Bernardo Cervellera, especialista en Iglesia Católica en China, informó que «en muchas diócesis, la Asociación Patriótica y el Departamento de Asuntos Religiosos continúan exigiendo que todos los sacerdotes se inscriban en la asociación y mantengan la ‘Iglesia independiente'».
Como es de conocimiento general, en China, existe la denominada Asociación Católica Patriótica China, controlada por el gobierno comunista, y la Iglesia que el gobierno chino considera clandestina o subterránea, que siempre permaneció fiel a la Santa Sede. Para el P. Cervellera, envés de «reconciliación» entre la Asociación Patriótica y la Iglesia clandestina o subterránea, con el acuerdo provisorio entre China y el Vaticano para el nombramiento de obispos, «hay una gran presión sobre la comunidad subterránea con fuerte interferencia en la vida de la Iglesia», una presión que crece cada día y deja a los fieles católicos en el país sin opciones.
ACI recuerda que cuando volvía de su viaje a Letonia, Lituania y Estonia, al final de septiembre de 2018, el Papa Francisco dijo a los periodistas en la entrevista realizada a bordo del avión que lo traía de regreso a Roma: «Yo soy responsable» por el acuerdo entre Vaticano y China.
En la ocasión, Francisco también dijo que sobre los obispos chinos que no estaban en comunión con la Iglesia hasta antes del acuerdo: «fueron estudiados caso por caso. Para cada obispo hicieron un expediente y estos expedientes llegaron a mi escritorio. Y yo fui el responsable por firmar cada caso de los obispos». En cuanto al acuerdo firmado entre China y Vaticano, el Pontífice afirmó que «la cosa es hecha en diálogo, pero nombra Roma, nombra el Papa. Eso está claro. Y rezamos por los sufrimientos de algunos que no entienden o que tienen en la espalda muchos años de clandestinidad». (ARM)
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