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Redacción (Lunes, 20-04-2020, Gaudium Press) En la actualidad, es una práctica generalizada señalar el número de los años desde el nacimiento de Cristo y emplear la expresión «antes de Cristo» para referirnos a las fechas anteriores. Pero hace mil quinientos años no era así, y un trabajo de estudio sobre la Pascua comenzó el proceso de cambio que llevaría a reconocer en los calendarios de todo el mundo la Encarnación del Hijo de Dios como el evento transformador más grande de la historia.
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| Nuestra forma de medir el tiempo transmite un testimonio sobre la fe en Cristo. Foto: Dafne Cholet. |
Los calendarios antiguos estaban marcados por el ascenso al trono de los más grandes gobernantes, y el comienzo del reinado del emperador Diocleciano, uno de los más férreos persecutores de los creyentes, fue el inicio de un calendario que recibió el nombre de «era de los mártires». La difusión de este uso llegó de Alejandría a Milán, pero no se prosperó, en parte gracias a Dionisio el Exiguo , quien elaboró en el siglo VI una serie de tablas para señalar la fecha de la celebración de la Pascua.
En su documento, Dionisio no quiso honrar el recuerdo de un gobernante abiertamente anticristiano, así que reemplazó la expresión «anno Diocletiani» por «anno Domini nostri Jesu Christi» (Año de nuestro Señor Jesucristo), ubicando el inicio del conteo de los años «desde la Encarnación de nuestro Señor Jesucristo». La expresión fue abreviada a «anno Domini» (año del Señor) e incluida en la columna A de su tabla de fechas.
Pero esta denominación aún no era considerada el estándar en el mundo occidental. Esto sería posible 200 años después gracias a San Beda, quien habiendo conocido el trabajo de Dionisio, empleó la misma expresión «anno Domini» en su Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés del año 731. De ahí en adelante la expresión se hizo norma en el mundo sajón y para el año 1000 el uso se había extendido a toda Europa. El último país en cambiar a esta forma de datación fue Portugal, que la aceptó oficialmente en 1422.
Con información de uCatholic.
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