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Washington (Jueves, 16-06-2011, Gaudium Press) El próximo 9 de julio será un día de gran alegría para los sudaneses del sur, quienes por una abrumadora mayoría votaron en un referendo el 8 de enero pasado a favor de la secesión de Sudán del norte. Sin embargo, esa alegría está siendo fuertemente ensombrecida por la violencia, instigada principalmente por el gobierno sudanés de Jartum.
Primero un poco de historia. La historia contemporánea de Sudán ha sido marcada por una división étnico-religiosa que fue ocasión de un terrible conflicto interno. El norte (árabe y musulmán), y el sur (cristiano, animista y afro) se enfrentaron en lo que se llamó la Segunda Guerra Civil Sudanesa, después de que en 1983 el entonces presidente Yaffar al-Numeiry, quiso implantar en el sur la ‘Sharia’ o ley civil islámica. En el sur hubo sublevaciones, ocasionando una guerra civil que llevó al desplazamiento de 4.000.000 de personas de sus hogares; se calcula también que alrededor de 2.000.000 de civiles fueron asesinados en el sur, una cifra de proporciones apocalípticas.
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Sudaneses del sur celebran los resultados del referendo del 8 de enero |
El conflicto entre el norte y el sur se prolongó hasta el ‘Comprehensive Peace Agreement’ de 2005 -el Acuerdo Amplio de Paz-, en el que se estableció que en este año de 2011 tendría lugar un referendo para definir si Sudán del sur se constituía como país independiente. El referéndum, realizado el 8 de enero pasado, tuvo un resultado aplastante: más del 98% de los sudaneses originarios del sur optaron por separarse de Sudán del norte.
Después del referendo, y particularmente en las últimas semanas, la violencia se ha intensificado. Tropas del Norte buscan el control de áreas claves ricas en petróleo, en las fronteras de los estados de Unidad y Alto Nilo, estados que entran a hacer parte de Sudán del Sur. Sudán del Sur, al momento de la independencia el 9 de julio, será el productor del 70% del petróleo del país.
Mons. Eduardo Hiiboro Kussala, obispo de Tombura-Yambio en Sudán del Sur, en declaraciones publicadas por el National Catholic Reporter lamentó «la reluctancia internacional a respaldar a este nuevo país», y el que no se sea capaz de «prevenir que una fuerza externa pueda desestabilizar este nuevo país».
Estas ‘fuerzas externas’ que amenazan al nuevo país que se conforma incluyen pues las del presidente sudanés Omar al-Bashir, que han atacado a la etnia Nuba en Kadugli, la capital del estado de Kordofan del Sur, y que en mayo se habían dirigido también contra personas de la tribu Dinka Ngok, en Abyei, quienes apoyan al nuevo país que nace. El pasado 14 de junio los Estados Unidos advirtieron al gobierno sudanés que detendrían los esfuerzos para la normalización de las relaciones con el país, si continuan los ataquen contra Abyei y Kordofán del Sur.
El 14 de junio pasado el arzobispo anglicano de Canterbury, Rowan Williams condenó el ataque contra la nueva catedral anglicana en Kadugli, que fue quemada. Según el obispo coadjutor católico de El Obeid, Mons. Michael Didi Adgum Mangoria, la violencia está obligando a la población de Kadugli a huir. Datos de las Naciones Unidas ubican el número de refugiados por este motivo en 60.000. Mons. Mangoria asegura que son miles, los refugiados que han acudido a Sudan Aid, una entidad asociada a Caritas Internationalis en la zona.
En Abyei también hay movimientos de refugiados. El gobierno sudanés tomó Abyei 21 de mayo después de acusar a las tropas del sur de atacar a uno de sus convoyes. La ocupación y la violencia contra la etnia Ngok Dinka mueve a sus integrantes a abandonar la ciudad.
Gaudium Press / S. C.
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