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San José (Viernes, 23-03-2012, Gaudium Press) Con el objeto de promover la formación del Diaconado Permanente dentro de las Iglesias Particulares de Costa Rica, la Conferencia Episcopal del país centroamericano (CECOR) presentó recientemente el documento «Normas Básicas para la formación de los Diáconos Permanentes en las Diócesis de la Provincia Eclesiástica de Costa Rica».
El documento, que fue aprobado en Roma por la Congregación para la Educación Católica el 12 de octubre de 2011, ofrece pautas sobre la naturaleza y función del Diaconado Permanente, y su acción, como Sacramento del Orden, dentro de la Iglesia.
«La formación integral para los Diáconos Permanentes, aprobada por la Conferencia Episcopal y ratificada por la Congregación para la Educación Católica es exigente, y se ha de organizar, en cada una de las diócesis, de tal forma que se aprovechen los medios con que contamos a nivel nacional para llevarla a cabo», dice sobre las normas básicas, y en el mismo documento, Mons. Oscar Fernández Guillén, Obispo de Puntarenas y Presidente de la CECOR.
El prelado también hace referencia sobre la importancia de que los Obispos Diocesanos promuevan el ministerio del Diaconado Permanente: «Corresponde a los Obispos Diocesanos asumir y promover la instauración del Diaconado Permanente, con la colaboración de su Presbiterio, reflexionado en las comunidades eclesiales sobre el ser y el quehacer del Diácono Permanente».
Igualmente manifiesta su deseo de que «cuanto se propone y dispone en este Documento, contribuya a la construcción del Reino de Dios y un mejor servicio pastoral de los fieles y comunidades cristianas».
El documento costa de 4 capítulos titulados: «Naturaleza y funciones del Diaconado Permanente», «Los candidatos al Diaconado Permanente», «La formación de los candidatos al Diaconado Permanente» y «Plan de formación del Diaconado Permanente».
Donde se abordan temas como: «Magisterio de la Iglesia», «El Diácono colaborador del Obispo y su presbiterio», «Vocación al Diaconado», «Comunidad de formación de los Diáconos Permanentes», «Itinerario de formación al Diaconado Permanente», «La Ordenación Diaconal», «La formación de las esposas de los candidatos al Diaconado Permanente», entre otros.
El Ministerio del Diácono Permanente
De acuerdo con el Motu proprio «Omnium in mentem» del Papa Benedicto XVI, citado en el documento del CECOR, «quienes han sido constituidos en el orden del diaconado no reciben la misión y la facultad de actuar en persona de Cristo Cabeza, sino que son ‘habilitados para servir al pueblo de Dios en la diaconía de la liturgia, de la palabra y de la caridad'».
En este sentido, como se expone en el documento del Episcopado Costarricense, el Diácono «es llamado a proclamar el Evangelio y a predicar la Palabra», instruyendo al pueblo de Dios por medio de la homilía, las catequesis y demás espacios a través de los cuales se trasmite la Palabra.
Igualmente, y en el ámbito litúrgico y sacramental, preside la celebración de algunos sacramentos, en virtud de su ordenación, entre ellos, el Bautismo, el Matrimonio y las exequias. Del mismo modo, puede presidir la Liturgia de las Horas, bendecir personas, cosas y, especialmente, asiste al Obispo y al presbítero en la celebración de la Eucaristía.
En tercer lugar, y como recuerdan el documento de las normas básicas, el Diácono es llamado a «ser testigo de la caridad de Cristo, reproduciendo en él la acción misericordiosa de la caridad de Cristo, que vino a servir y a dar vida».
La ordenación al Ministerio del Diaconado Permanente puede darse en un Diaconado unido al compromiso del celibato perpetuo, o conferirse a cristianos casados, con un tiempo igual o mayor a 10 años de vida conyugal y con el consentimiento de la esposa.
Con información de la CECOR.
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