Menú 
Santiago (Jueves, 01-08-2013, Gaudium Press) El Camino de Santiago, una de las peregrinaciones más importantes del mundo y que atraviesa España a lo largo de miles de kilómetros de rutas desde diversos orígenes, fue definido como una herramienta de Nueva Evangelización durante las Jornadas Nacionales de Patrimonio Cultural de la Iglesia, celebradas en Santiago de Compostela durante el mes de junio. Sus conclusiones incluyen un llamado para preservar «el auténtico sentido de experiencia de fe a través del arte y de la obra de la creación» del Camino.
 |
| La experiencia del Camino de Santiago simboliza la peregrinación de la vida del cristiano hacia Dios. |
Para los Prelados, Delegados Nacionales de Patrimonio y demás asistentes al encuentro, contemplar el Camino de Santiago como «una ruta turística y ecológica por las obras histórico-artísticas y los hermosos paisajes que encontramos», sería despojar la peregrinación de su principal elemento espiritual: «Lo mutilaríamos y lo dejaríamos sin el auténtico sentido», afirmaron.
La experiencia del Camino tiene una riqueza de gran valor que incluye la propagación y celebración de la fe, el ejercicio de la caridad, el acercamiento de los estilos artísticos de la historia de la Iglesia en España, la valoración de las costumbres locales, entre otros. Todos estos aspectos, afirman las conclusiones, son «como señales que nos llevan a una meta, la vida de la gracia a la que está llamado todo hombre».
El patrimonio artístico habla de Dios
Sobre las manifestaciones culturales y artísticas reflejadas en el patrimonio cultural presente en el Camino, los delegados destacaron varios estilos artísticos y señalaron la forma como estos contribuyen a la transmisión de la fe. Entre ellos, señalaron el Romántico, «un estilo internacional que se propaga por toda la ruta jacobea y que, mediante el lenguaje simbólico, anuncia la fe al peregrino».
 |
| El arte sacro enseña las verdades de fe y refuerza la experiencia del peregrino. |
«También hemos contemplado el estilo Barroco que, en la Edad Moderna, pone de manifiesto las verdades y las devociones puestas en duda en la diferentes reformas europeas», agregaron. «La devoción Mariana, el culto a Santiago y los otros santos pondrán de manifiesto la comunión de los santos, la celebración de los sacramentos y la intercesión de la Iglesia en el camino de la gracia».
El concepto mismo de la peregrinación tiene un significado espiritual profundo que se refuerza a través de la experiencia sensible del peregrino. «El arte a lo largo del Camino hace visible en nosotros lo que algún día veremos claramente al final de nuestra peregrinación, reforzando en nuestro interior la fe de la Iglesia peregrina en el mundo». Según las conclusiones, el Camino de Santiago puede convertirse en una escuela experiencial, donde la arquitectura habla sobre la presencia de Dios, el trato con el prójimo fomenta la caridad y el entorno visual remite a lo invisible. «El Camino se nos presenta como una visión beatífica de la salvación», afirmaron.
Por estos motivos los participantes en el encuentro presentaron como principal conclusión que el Camino de Santiago es un «instrumento para la Nueva Evangelización por ser un elemento vivo en nuestro camino de fe». En la peregrinación, el arte es esencial para ayudar a conocer la fe, pero también invita a vivir esta fe en la devoción, la liturgia y la práctica de la caridad. «Es necesario, por tanto, conservar este patrimonio cultural, tanto material como inmaterial», expresaron, de forma que contribuya a la vivencia del camino interior «a la patria eterna que nos prometió el Señor», concluyeron.
Con información de Servicio de Información Católica de la Conferencia Episcopal Española.
Deje su Comentario