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Monza (Martes, 27-01-2015, Gaudium Press) El informativo La Nuova Bussola Quotidiana de Monza, Italia, publicó un conteo de los santos más venerados en internet e Italia, basado en informaciones de diversos portales católicos que difunden oraciones y devociones en lengua italiana. Si bien los redactores aclaran que esta fuente de información no representa al total de la población del país ni los sitios web incluidos dan cuenta de las devociones en los centros de devoción como santuarios y parroquias, el escalafón da una idea de la expresión de la fe de los creyentes a través de las nuevas tecnologías.
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| San Antonio de Padua, representado en la fachada de una casa. Foto: Hamadryades |
Antes de revelar el conteo, vale la pena recordar que la Iglesia sí tiene una jerarquía establecida con respecto a la veneración debida a los santos, si bien deja muy en libertad a los fieles de expresar su devoción una vez que se respete un criterio general. La Iglesia Católica reconoce el culto de Latría (adoración) únicamente a Dios, esto es a las tres personas de la Santísima Trinidad, como es el caso de Jesucristo presente en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía. Después de este nivel de culto sigue uno inferior que es el de Dulía (la veneración a los Santos), en el cual se observa una jerarquía: La Santísima Virgen María es objeto de Hiperdulía (una veneración superior a la de los santos pero inferior a la adoración debida a Dios), mientras que San José merece el culto de Protodulía (el primero entre los Santos).
Los resultados
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| Busto de San Pío en la Basílica de San Lorenzo extramuros, Roma, Italia. Foto: Fr. Lawrence O.P. |
Teniendo en cuenta esta información y las limitaciones propias de la metodología empleada, el escalafón revelado por el informativo italiano ubica en primer lugar de las menciones devotas a San Pío de Pietrelcina, familiarmente llamado «Padre Pío». «El hecho de que fuera un humilde fraile durante toda su vida podría explicar la razón de su popular éxito junto a su indudable generosidad concediendo curaciones y milagros», propone el informativo, cuyo artículo fue divulgado en español por Religión en Libertad. De hecho este santo es protagonista de numerosas curaciones y favores extraordinarios concedidos tras su intercesión durante toda su vida y su vinculación personal a la Pasión de Cristo a través de los estigmas en manos, pies y costado despierta todavía un vivo y reverente interés en los fieles.
El conteo, que dió a San Pío un porcentaje del 69% de las oraciones con datos del portal Cartantica.it, puso en segundo lugar a San Antonio de Padua (cuyo Santuario es muy visitado y a quien se dedican un 35% de las oraciones) y en tercer lugar a San Francisco de Asís, uno de los santos con mayor influencia en la historia de la Iglesia y mayor recordación en todo el mundo. A él se dedicarían un 19% de devotas menciones virtuales en Italia. Las santas más veneradas en la Internet italiana serían Santa Rita de Casia, la Beata Madre Teresa de Calcuta y Santa Clara de Asís. Cabe resaltar que la Beata Madre Teresa es la única persona no italiana en los primeros lugares del listado.
Un indicativo diferente al de las oraciones es el de las consultas, escalafón obtenido a través de la página Santiebeati.it, que ofrece breves biografias y que conoce a través de las estadísticas de navegación cuáles son los santos de quienes los fieles desean conocer más. En este conteo San Francisco de Asís supera a los demás, y tras él se ubica uno de los más recientes: San Juan Pablo II, seguido por San Antonio de Padua.
Un aspecto interesante de los datos referidos por la Nuova Bussola Quotidiana es el del uso de símbolos religiosos entre los italianos. Según el informativo, un 71% de los fieles entrevistados tiene una imagen sagrada en su habitación , siendo el Crucifijo el más empleado por los devotos (64%), seguido por las imágenes de Cristo o la Santísima Virgen (55%) y las imágenes de santos (27%). Sólo un 2% afirmó tener un ejemplar de la Sagrada Biblia expuesto en un lugar de honor.
Los datos referidos por los conteos italianos hablan de un interés de los fieles por manifestar su fe también a través de Internet y las posibilidades que las nuevas tecnologías ofrecen para facilitar el acceso a la información y fomentar la devoción de los fieles. Queda también manifiesta la oportunidad de guiar esta devoción popular hacia una práctica integral de la fe y un mayor conocimiento de la doctrina de la Iglesia.
Con información de Religión en Libertad.
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