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Washington (Miércoles, 24-02-2016, Gaudium Press) El Cardenal sudafricano Wilfrid Napier, además de arzobispo de Durban, fue uno de los cinco co-presidentes de la pasada reunión sinodal sobre la familia.
En recientes declaraciones ofrecidas al National Catholic Register, el purpurado se refirió a la posibilidad de una praxis diferente en materia sacramental-matrimonial entre la «Iglesia Occidental» y la de los países en vías de desarrollo.
«Bien, si el matrimonio es el mismo, y las mismas demandas están ahí para el matrimonio y para el acceso a la Eucaristía en toda la Iglesia, entonces ¿cómo se puede decir que una diferente praxis nos adaptaría a una diferente situación ahí? Porque la primera pregunta de África sería entonces: ‘Ok, usted tiene una situación diferente, usted tiene matrimonios en situaciones irregulares en Europa. ¿Nos puede ayudar con la forma en que vamos a manejar situaciones irregulares en África? Por ejemplo, si un hombre se casa con una mujer, él dice que acaba de tomar una esposa; pero la cultura es ahí por una segunda y una tercera esposa – ahora ¿qué sucede si él es católico? Él entra en una situación irregular, donde tiene dos esposas al mismo tiempo, mientras que en la Iglesia europea, tiene una sucesiva [situación]. Entonces, ¿cómo su praxis va a ser diferente de la nuestra, cuando la situación es la misma? El significado esencial del matrimonio ha sido violado en ambos casos», expresó el purpurado.
Y más adelante afirmó que «no veo que como Cristianos, como Católicos, nosotros podamos en realidad salir y tener dos praxis que verdaderamente están contradiciendo los conceptos básicos, como los hemos entendido hasta ahora: Y, esto es, [que] para poder recibir la Comunión, usted debe estar en estado de gracia. Si usted está en una segunda relación matrimonial, es dudoso que usted lo esté».
En la amplia entrevista concedida a Sophia Feingold al National Catholic Register, el Cardenal Napier habló también sobre sinodalidad y colegialidad, y tensiones raciales, entre otros temas.
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