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Manaos (Lunes, 05-10-2009, Gaudium Press) Los obispos, sacerdotes y laicos que estuvieron presentes en el 3º Encuentro Regional sobre la Amazonía, en Manaos (AM), aprobaron, en la mañana de ayer, 4, una declaración donde reafirman el compromiso de la Iglesia de América Latina con la Amazonía y expresan «preocupación» con las múltiples amenazas que cercan a la región, informó la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil (CNBB). El evento fue convocado por el Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam) a partir de sus Departamentos de Justicia y Caridad, Misiones y Espiritualidad, Comunión y Diálogo.
Resaltando la presencia de Dios en la región amazónica por causa de su diversidad de climas, especies animales, ríos, recursos naturales y pueblos con variadas culturas, la declaración afirma la necesidad de rechazar «creencias equivocadas» acerca de la región.
Cita, como ejemplo, las afirmaciones sobre la Amazonía como una «homogeneidad de ecosistemas y pueblos, como la última frontera de la humanidad que debe ser ocupada o el pulmón verde del mundo». Igualmente rechaza a los que consideran a los pueblos nativos (aquellos que vivían en un área geográfica antes de su colonización) como «un freno al desarrollo».
La declaración condena también los modelos de desarrollo que responden a la «racionalidad mercantilista de maximización de la ganancia, muchas veces en perjuicio a las personas, al derecho de los pueblos y al ambiente».
Otra cuestión observada es la urbanización, que ya llevó a más del 70% de las poblaciones amazónicas a las ciudades. Según el documento, esto deteriora no solo la calidad de las aguas de los ríos y la preservación de la selva, sino también las condiciones de vida de las personas, principalmente las de las periferias más pobres de las ciudades, lo que causa la pérdida de sus tradiciones históricas.
Los proyectos de los gobiernos latinoamericanos para la ‘PanAmazonía’ recibieron críticas de los participantes del encuentro. Esos proyectos gubernamentales, afirmaron, «violan los derechos de territorialidad de los pueblos indígenas, así como el derecho de los pueblos al agua dulce, la educación, salud y trabajo, expresamente contenidos en leyes regulatorias vigentes y en los tratados internacionales sobre los derechos humanos a los que nuestros países se han adherido».
La declaración defiende, además, el derecho de los pueblos amazónicos a la evangelización, afirmando ser «imprescindible acompañar a los pueblos indígenas en la vivencia y expresión de la fe y en su proceso de ser protagonistas de la evangelización y la transformación de la sociedad. Al servicio de ellos están las instituciones de la Iglesia tales como el Celam, las Conferencias Episcopales y las pastorales diocesanas».
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