Cuando los hijos ven más allá que sus padres: El regreso de la Generación Z a la Iglesia

Dios decidió comenzar con los más improbables. Quizás, después de todo, sea como dice el Evangelio: “Los últimos serán los primeros”.

Foto: Jon Tyson / Unplash

Redacción (23/07/2025 09:18, Gaudium Press) En los últimos años, los analistas se han acostumbrado a declarar el fin del cristianismo en Occidente, especialmente en las llamadas sociedades ‘avanzadas’, donde el progreso tecnológico fue acompañado de un vacío espiritual. La Iglesia se convirtió en una ruina turística en Europa. La fe se convirtió en tema de museos. Y la tradición cristiana fue caricaturizada como una carga inútil, una superstición de ancianas o una opresión moral. Pero, como a Dios le encanta sorprender, un nuevo e inesperado protagonista ha surgido en el panorama de la fe: la Generación Z.

Según un artículo publicado en el site ZeroHedge, los jóvenes estadounidenses, especialmente los hombres, están volviendo a la religión. Y no se trata de un regreso cualquiera: se trata de conversiones sinceras, adultas y conscientes. Algunas diócesis católicas reportan un aumento del 70% en el número de conversiones en comparación con el año anterior. Esto es impresionante, pero no es una estadística aislada. En el Reino Unido, la cantidad de jóvenes de entre 18 y 24 años que asisten a la iglesia al menos una vez al mes aumentó del 4 % en 2018 al 16 % en 2025. En Francia, más de 10 000 adultos fueron bautizados en la Vigilia Pascual de este año, casi el doble que en 2023.

¿Qué está pasando? La respuesta parece provenir de varios frentes. Para la influencer católica Isabel Brown, la Generación Z está harta de la falta de autenticidad. Están hartos de Iglesias que quieren “adaptarse a los nuevos tiempos”, que prefieren complacer al mundo antes que a Dios. Han descubierto que la tradición bi-milenar de la Iglesia católica, con sus dogmas, ritos y realismo espiritual, es un remedio eficaz para el vacío moderno. Como dice Brown, es la posibilidad de un encuentro personal con Cristo en la Eucaristía lo que atrae a muchos de estos jóvenes.

No se trata solo de volver a “sentirse bien”, sino de volver a la verdad. La búsqueda de sentido —lo que Viktor Frankl, superviviente de Auschwitz, llamó la mayor fuerza impulsora del alma humana— ha vuelto. El liberalismo prometía libertad, pero trajo confusión. El hedonismo prometía placer, pero trajo aburrimiento. El individualismo prometía autonomía, pero trajo soledad. La Generación Z, moldeada por internet y herida por la pandemia, decidió buscar algo más grande que sí misma. E, irónicamente, lo encontró en la misma Iglesia tan a menudo ridiculizada por sus profesores, youtubers y guionistas.

El cardenal Willem Eijk de los Países Bajos —¡sí, los Países Bajos secularizados!— confirma: los jóvenes asisten a misa, piden el bautismo e incluso disciernen sus vocaciones sacerdotales. Y muchos llegan on line, siguiendo a sacerdotes, laicos y evangelistas que, como predicadores en el desierto digital, proclaman que Dios no ha muerto. Al contrario: ha resucitado y tiene Instagram.

Lo que está en juego, después de todo, no es una moda pasajera, sino una rebelión contra la superficialidad. Como bien observa Matt Walsh, la sociedad recupera su sentido o se derrumba. Y los jóvenes ya han tomado su decisión.

Finalmente, una ironía inevitable: ¿dónde están las otras generaciones?

Los Baby Boomers y la Generación X siguen en su cómodo escepticismo. Los Millennials aún están digiriendo su almuerzo dominical. Pero la generación más joven, la que debería haber estado más perdida, es la que, al final, está encontrando el camino de regreso a casa.

Mientras tanto, los cultivadores de lo “espiritual pero no religioso” observan desconcertados. Fueron a la montaña a buscar cristales y regresaron con la noticia de que la verdad estuvo, desde el principio, en el altar de piedra de la parroquia más cercana.

Al parecer, Dios todavía tiene mucho que decirles a los jóvenes estadounidenses. Y, curiosamente, decidió comenzar con los más improbables. Quizás, después de todo, sea como dice el Evangelio: “Los últimos serán los primeros”.

Por Rafael Tavares (para Gaudium Press)