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Justifica su afirmación con lo ocurrido en la región de Nakhichevan.
Washington (20/11/2020 11:04, Gaudium Press) ¿Cuál será el destino de los muchos monumentos de origen armenio que quedan en las zonas que, con el reciente acuerdo de paz, estarán ahora bajo control de Azerbaiyán? Recordemos que hace unos días bajo la presión rusa, se firmó un acuerdo para poner fin al conflicto de 44 días entre Armenia y Azerbaiyán, el último de una larga serie.
Los conflictos son motivados en gran medida por la existencia del enclave de Nagorno Karabaj, enclave en teoría en territorio de Azerbaiyán, pero que es habitado por armenios. Con el acuerdo patrocinado por Rusia, Azerbaiyán afirma su control sobre muchas de estas zonas y muchos armenios las abandonarán. Junto con sus monumentos.
“Borrado cultural”
Para Simon Maghakyan, profesor en la Universidad de Colorado, lo que puede venir es un tipo de “borrado cultural” de la tradición armenia, y justifica su afirmación con lo ocurrido en la región de Nakhichevan, también fronteriza con Armenia.
Maghakyan hizo una investigación de duración de un año, evidenciando hechos como la destrucción de Djulfa, el más grande cementerio medieval armenio del mundo, por parte de 100 soldados azeríes. Estos se ensañaron especialmente en 10.000 ‘khachkars’, cruces de piedra medievales.
Pero la destrucción del cementerio de Djulfa fue el capítulo final de la total destrucción de 28.000 monumentos medievales que evidenciaban la presencia Armenia en esa región de Nakhichevan.
Ocurre que para las autoridades de Azerbaiyán, los armenios no son originarios del Cáucaso. Y para mantener la coherencia con esa afirmación, Azerbaiyán debe borrar cualquier reliquia que la contradiga. Como por ejemplo las 89 iglesias medievales de la región de Nakhichevan.
Borrar no necesariamente significa destruir.
Azerbaiyán, con los monumentos que puede, los re-calilfica no como armenios sino como pertenecientes a una tradición de “albanés del Cáucaso”. Albanés ya no es armenio. Pero lo que no puede recalificar, como por ejemplo las cruces ‘Khachkars’, por sus muchas inscripciones en armenio, las destruye. También fue destruida en Agulis, la ciudad culturalmente más rica de Nakhichevan, la Catedral de Santo Tomás, cuya capilla original habría sido creada por el apóstol discípulo de Jesús.
Monumentos de los que se teme que serán destruidos
Teniendo lo anterior en vista, se teme que Azerbaiyán destruya monumentos característicamente armenios como las iglesias medievales en la región de Hadrut, que ya está bajo su control.
Las Catedrales o monasterios más conocidos, cuya destrucción generaría mucho ruido, probablemente serán ‘albanizados’, aunque en algunos casos eso será muy difícil por la cantidad de huellas típicamente armenias que contienen.
Pero los monumentos en mayor peligro serán los menos conocidos, en los que también sea evidente la tradición armenia.
Cinco monumentos especialmente valiosos para los armenios en la región de Nagorno Karabaj
Hay 5 monumentos especialmente valiosos para los armenios en la región de Nagorno Karabaj:
– Amaras, fundada en el siglo IV cuando Armenia se convirtió en la primera nación cristiana, conserva un mausoleo del siglo V dedicado a un santo local. Está ubicado en la región de Martuni. Aún no está claro quién controlara el área.
– Dadivank, cuyos orígenes se remontan a una capilla del siglo I fundada por los primeros predicadores del cristianismo, donde fue construido un complejo monástico entre los siglos IX y XIII. Durante los últimos días, cientos de armenios han acudido al majestuoso monasterio para encender una vela por última vez. Se encuentra en la comarca de Kelbajar.
– Gtichavank, reconstruida en el siglo XIII, fue una catedral clave para el principado autónomo de Khachen y sus sucesores de Melikdom. Está ubicada en la región de Hadrut, que Azerbaiyán capturó el mes pasado.
– Tigranakert es una ciudad armenia helenística probablemente fundada por el emperador armenio de habla griega Tigranes II, que también conserva templos cristianos medievales tempranos recién hallados. Se encuentra en la región de Agdam y ha sido bombardeada recientemente.
– Tsitsernavank es una de las primeras iglesias basilicales del mundo. Algunas de sus características arquitectónicas únicas sugieren que pudo haber sido fundado como templo pagano antes del año 301. Está ubicada en la región de Lachin.
Afirma Simon Maghakyan que de la forma como sean tratados este tipo de monumentos puede depender la paz futura entre Armenia y Azerbaiyán.
Con información de Asia Times Financial.
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