Sin la luz de la fe, todo es oscuridad

Cuando la fe no ilumina las almas, ningún poder terrenal es capaz de disipar las profundas tristezas del corazón.

Redacción (06/04/2026 08:46, Gaudium Press)

«El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro de Jesús muy temprano por la mañana, cuando aún estaba oscuro, y vio que la piedra había sido removida del sepulcro» (Jn 20, 1).

No en vano la discípula amada enfatizó que «aún estaba oscuro». Detrás de esta descripción aparentemente sencilla se esconde un profundo significado, que permite considerarla desde diferentes perspectivas en este Evangelio de Pascua.

Impulsada por el ardiente amor que profesaba a Jesús, Santa María Magdalena se dirigió rápidamente al sepulcro, aún envuelta en la oscuridad de la noche. Aunque el sol aún no había salido, el espíritu de quien buscaba al Salvador permanecía en tinieblas. Resulta sorprendente que ni siquiera sospechara de la Resurrección —después de todo, Jesús había vencido tantas veces las garras de la muerte— y que, ante el sepulcro abierto, no viera señal alguna del Resucitado, sino un robo sacrílego. Asustada, corrió a denunciar el crimen a los Apóstoles. En efecto, sin la llama de la fe, su espíritu era incapaz de discernir la realidad sobrenatural.

Sin embargo, cabe destacar que San Juan subraya dos tipos de oscuridad: una en la Última Cena y otra en la Resurrección. Cuando Judas cometió la infame traición, el evangelista observa: «Después de recibir el bocado, Judas salió inmediatamente. Era de noche». La noche exterior era una imagen de la noche que oscurecía el alma del discípulo apóstata. Sin embargo, en el caso de Santa María Magdalena, «aún estaba oscuro», pues pronto dejaría de estarlo. No solo su alma, sino el mundo entero se encontraba en una noche densa, sin Aquel que había dicho de sí mismo: «Yo he venido al mundo como luz, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas» (Jn 12, 46).

La Pascua a la luz de María

¿Acaso nadie creía? ¿Había desaparecido del mundo la llama de la fe, la esperanza y la caridad? No. Ardía más que nunca en el alma de María Santísima. Para comprender bien el misterio pascual, es necesario, por lo tanto, contemplarlo a la luz de María.

Magdalena vagaba ansiosamente en busca de su Maestro. ¿Por qué no lo buscó a través de la luz que emanaba de María Santísima? Ella es a quien la piedad cristiana invoca bajo el título de Estrella de la Mañana, la luz que precede al amanecer del Sol de Justicia, la victoria de su Divino Hijo. Mientras el mundo se sumía en la oscuridad del pecado y la confusión, Ella confirmó las profecías en su Inmaculado Corazón.

Unidos en el dolor, inseparables en la victoria

El corazón sufriente de Nuestra Señora de los Dolores acompañó toda la Pasión del Divino Salvador. En este corazón, traspasado por la espada del dolor, permaneció intacta e inquebrantable la esperanza que sostenía a la Santa Iglesia.

Al encontrarse con el sepulcro vacío, incluso San Pedro y San Juan vieron solo la realidad concreta. E incluso cuando los pilares de la Iglesia temblaron ante la cruel negación de la Cruz, la fe ardía en el Corazón Doloroso de la Santísima Virgen.

Si los corazones de Jesús y María estuvieron unidos en los sufrimientos de la Pasión, ¿por qué no habrían de estar juntos en el consuelo de la Resurrección? Estas consideraciones nos llevan, casi inevitablemente, a conjeturar que Nuestra Señora fue la primera en encontrarse con Nuestro Señor en aquel amanecer gozoso.

Cuando la luz de la fe no ilumina las almas, todo se oscurece, y ningún poder terrenal es capaz de disipar las profundas tristezas del corazón. Vivir sin fe significa condenar a la humanidad a una nueva «Edad de Piedra», donde se cree en la ilusión implícita de una vida en la que Dios no existe.

Promesa de nuestro triunfo

¡Por estos días celebramos el triunfo de Nuestro Señor Jesucristo! Es ante esta victoria que estamos llamados a abandonar los apegos de este mundo, fijando nuestra atención en la eternidad: «Pongan la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra» (Col 3, 2).

María Magdalena fue a buscar a Jesús el «primer día de la semana». Símbolo de la eternidad, este día nos enseña que la bienaventuranza celestial consiste en un solo día, cuyo brillo ninguna noche puede interrumpir; allí, Dios es el verdadero Sol que nunca se pone, y que, asumiendo un cuerpo incorruptible, ha ganado para quienes confían en Él la corona de la incorruptibilidad.

Pidamos a María, Estrella que nos guía hacia el Sol Eterno, en este día en que celebramos el domingo más hermoso de la historia, que nos conceda perseverancia en la lucha, pues cuanto más arduos sean los sufrimientos presentes, mayor será la recompensa y la alegría que nos aguardan en la eternidad.

Por Marcus Yip