martes, 15 de septiembre de 2026
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De Mater Populi fidelis a un simposio en Roma con Müller y Burke: la nota sobre ‘Corredención’ que abrió el debate

Muchas aguas han corrido desde la publicación de Mater Populi fidelis.

Jesus crucificado la Virgen y San Juan Evangelista Capilla del Cristo de Burgos vidriera Burgos Espana

Redacción (15/09/2026 11:01, Gaudium Press) El tema de la Correndención mariana en absoluto es un caso cerrado, aun desde las propias palabras del Cardenal Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, quien firmó la nota Mater Populi fidelis, que el 4 de noviembre del año pasado declaraba que el término corredentora era “siempre inoportuno”, en referencia a la Madre de Dios.

La aparición de la nota suscitó numerosas reacciones, bastantes en sentido contrario. Incluso desde el laicado, nombres destacados como Scott Hahn o Mark Miravalle, de la Asociación Mariana Internacional, calificaron el texto como “antidesarrollo de la doctrina”. Pocas semanas después de aparecida la nota, el Cardenal Fernández, ante requerimientos de una periodista, declaraba que el adverbio “siempre” significaba “de ahora en adelante” (de hecho, el incontable número de papas, doctores, y documentos de la Iglesia que usaron ese término, hacían imposible otra interpretación), y que la prohibición de usarlo se refería a documentos oficiales y textos litúrgicos, y no a fieles que lo usasen con una correcta comprensión católica.

Las declaraciones del Cardenal argentino calmaron un poco las aguas de un mar embravecido, pero las corrientes submarinas han seguido su curso.

Uno de los hitos de esas corrientes, ocurrió hace poco, el pasado 6 de septiembre, cuando en la catedral de San Bavón de Haarlem, el Cardenal Raymond Burke, que fue prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, declaró que “la Santísima Virgen María es Corredentora, es decir, participa de manera única en la obra salvadora de Nuestro Señor”. Era la primera vez que un purpurado usaba esa expresión en público, desde la aparición de Mater Populi fidelis.

Ahora, el noticiario anuncia la realización en Roma, entre el 7 y 8 de octrubre, en el Pontificio Instituto patrístico Augustinianum, del evento, titulado “De Maria numquam satis” (De María nunca se dice bastante), frase atribuida a San Bernardo de Claraval, que reunirá a dos cardenales (Burke y Müller), y expertos en mariología, incluyendo un teologo de la Casa Ponticia. Unas Vísperas solemnes pontificales serán ofrecidas la víspera por el arzobispo Anthony Fisher de Sídney, según reporta Michael Haynes en The Catholic Herald.

Dice Haynes, que ese encuentro, aunque no tiene un eje temático único, no ahorrará el debate en torno a Mater Populi Fidelis , documento que como muchos también ya previeron, ha puesto a la mariología en el centro de la actualidad eclesial.

El periodista Haynes también entrevistó a los organizadores de ese simposio, quienes afirmaron que Mater Populi Fidelis, si bien se presenta como una nota doctrinal, sus reservas se apoyan principalmente en consideraciones pastorales y prudenciales, ligadas a circunstancias históricas particulares. Sostienen que el documento no condena la doctrina tradicional de la cooperación de María en la Redención, y que su valoración sobre la conveniencia de emplear ciertos títulos no puede interpretarse como un juicio absoluto y definitivo sobre las cuestiones teológicas de fondo.

Ellos recuerdan que la nota misma deja abierto el camino a la investigación y al debate teológico. Subrayan que el congreso no pretende hablar en nombre oficial de la Iglesia, sino reunir a estudiosos que examinen la cuestión a la luz de las fuentes, la historia del Magisterio y las reflexiones de los grandes mariólogos.

Entonces, se confirma lo previsto por varios: Mater Populi Fidelis, en lugar de generar lo común con una nota de este estilo, como es zanjar una cuestión disputada, ha potenciado la actualización de la mariología, y la ampliación de un debate argumentado sobre las verdades que atañen a la Madre de Dios.

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