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Roma (Jueves, 27-12-2018, Gaudium Press) La historiadora norteamericana especializada en historia del arte y radicada en la ciudad de Roma Elizabeth Lev dedicó su más reciente libro a analizar la importancia del arte sacro en la defensa de la fe católica durante los trascendentales años de la reforma protestante y la contrarreforma católica. Para la experta, el arte sacro católico cumplió un importante papel al llevar al terreno de la belleza las verdades de fe que ya habían sido sometidas a amplia discusión con palabras.
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«La palabra impresa puede ser dolorosa, como cualquiera que haya sufrido provocaciones en Internet podría decirles», comentó la historiadora en una entrevista concedida a Crux, quien recordó que los creyentes padecieron en la época de la reforma una batalla verbal a través de panfletos, informaciones contradictorias de diferentes fuentes e incluso discusiones basadas en insultos personales. En medio de este ambiente, la Iglesia empleó su experiencia de 1300 años de comunicación a través del arte. «Mientras los protestantes debatían si debían enfrentarse o no a los íconos, los católicos estaban respondiendo patrocinando bellas imágenes que podían unir a las personas, mirando en la misma dirección a un arte diseñado para apuntar a lo divino».
La eficacia de esta estrategia fue comprobadamente exitosa, ya que aún hoy esas obras de arte maravillan a millones de personas, incluso a no creyentes. «Fue un golpe de relaciones públicas brillante», afirmó la historiadora, «empleando a los artistas como predicadores visuales para el público». No sólo los más famosos artistas fueron reclutados en la batalla por la fe, sino también un amplio espectro de artistas menos conocidos que lograron grandes obras que impresionaron incluso a Santos como San Felipe Neri, quien se desmayó al contemplar el cuadro de la Visitación de Federico Fiori.
Una de estas figuras fue la primera pintora profesional, Lavinia Fontana, quien fue destacada por Lev en su libro. Entre los méritos de la artista se cuenta haber sido la primera artista femenina en producir un altar y conjugar su vida profesional con su familia, estando felizmente casada y habiendo concebido 11 hijos. «Ella realmente lo tuvo todo: ¡fama, fortuna, familia y fe!», exclamó Lev.
El libro «How Catholic Art Saved the Faith: The Triumph of Beauty and Truth in Counter-Reformation Art» (Cómo el arte católico salvó la Fe: El triunfo de la Belleza y la Verdad en el arte de la Contrarreforma) fue publicado por la editorial Sophia Institute Press.
Con información de Crux.
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