viernes, 26 de abril de 2024
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Arzobispo de Cracovia contrapone el Gran Reinicio globalista a un verdadero Reinicio Cristiano

Mons. Jdraszewski denunció las falencias del libro “COVID 19: El gran reinicio”, del presidente del Foro Económico Mundial Klaus Schwab.

Mons Marek Jedraszewski

Foto: Wikipedia

Redacción (02/03/2021 16:23, Gaudium Press) Ya lo había expresado el Cardenal Gerhard Muller en términos análogos en días pasados, en el sentido de que visiones de redención humana sin Dios, tipo Gran Reset podrían crear monstruos como los dos del comunismo o nazismo.

Ahora es el Arzobispo de una gran sede europea, Cracovia, quien advierte que un Great Reset sin Dios es más bien un gran engaño.

Mons. Marek Jdraszewski manifestó, en sermón del pasado 24 de febrero, que el Gran Reinicio – propuesta del Foro Económico Mundial (FEM) solo podría tener éxito en Cristo.

El Gran Reset planteado por el FEM es algo en la línea de una reconstrucción económica y social de una forma sostenible y nueva, tras la pandemia que aún asola el globo. Fue lanzado con bombos y platillos en mayo del año pasado por el Príncipe Carlos de Inglaterra y el director del FEM, Klaus Schwab.

Analizando la nueva configuración de fuerzas dominantes globales en la actualidad, el Cardenal Muller expresaba que estaba viendo con asombro una gran alianza entre organizaciones hiper-capitalistas (como las big tech) y fuerzas comunistas como la China, formando un nuevo “capital-socialismo” unificado, que buscaba implantar un “nuevo colonialismo”.

Ahora, es Mons. Jedraszewski quien advierte que ese Gran Reinicio imaginado por ciertos globalistas, es una renovación engañosa porque no incluye a Cristo, el único redentor.

“Es en Cristo que debemos lograr ‘un gran reinicio’, una gran renovación y un reordenamiento de nuestras vidas”, dijo el arzobispo Marek Jędraszewski en la Iglesia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro de Cracovia.

Reset es más bien algo de la Cuaresma

El Arzobispo Jędraszewski dijo que el Reinicio (Reset) tendría más sentido si se entendiera en términos bíblicos en estos días de Cuaresma.

Por ejemplo, con el profeta Jonás y en Dios, los ninivitas tuvieron un verdadero y salvífico Reinicio, después de que les había sido advertida la cólera divina.

“Los habitantes de Nínive creyeron a Jonás, pidieron un ayuno y todos, desde el menor hasta el mayor, vistieron cilicio”, expresó Mons. Jędraszewski.

“Y Dios respondió al ‘reinicio’ colectivo de la gente de Nínive cambiando su plan original para la ciudad”, continuó. “Fue una gran realidad nueva, una nueva forma de vida gracias a la predicación de Jonás, que los habitantes de Nínive creyeron y aceptaron”.

“¿Dónde hay un lugar para Dios aquí?”

Advirtiendo directamente sobre las falencias del libro “COVID 19: El gran reinicio”, de Klaus Schwab y Thierry Malleret, el Arzobispo señaló que éste habla de una humanidad renovada sin ninguna referencia a Dios.

Habla de muchas cosas el libro pero “descarta cualquier reflexión sobre quién soy como ser humano como inútil, innecesario, inútil”, agregó el arzobispo.

“¿Dónde hay un lugar para Dios aquí?”, se pregunta. “¿Cómo se puede hablar de un hombre nuevo y un mundo nuevo sin hacer referencia a Dios?

“El enorme trabajo de varios cientos de páginas solo se refiere una vez a la religión. No menciona la trascendencia, ni a Dios. Finalmente, se habla de una ‘Madre Naturaleza’ indefinida escrita con letras mayúsculas”.

Globalismo vs. Cristianismo

Citando al historiador Grzegorz Kucharczyk, Mons. Jędraszewski expresa la oposición entre cierto globalismo y cristianismo: “Los globalistas están tratando de aprovechar la pandemia del coronavirus para devaluar por completo todo lo que el cristianismo ha contribuido durante casi 2.000 años y sigue contribuyendo al bien de la humanidad”, dice.

Citando también al profesor Renato Christina de la Universidad de Trieste, el Arzobispo expresó que el trabajo de Schwab “carece de ideas claras y ciertas, no hay fundamentos allí, no hay fundamentos sobre los cuales construir el futuro; en cambio, hay una invitación a una confusión generalizada”.

“El libro en sí comparte el caos que afecta al mundo occidental contemporáneo”, continuó. “Es una manifestación del secularismo nihilista y una ruta directa hacia la descristianización de la sociedad”.

En sentido contrario, de lo que se debería hacer teniendo a Jesús en el centro, Mons. Jędraszewski ejemplifica con la antropología cristiana de su predecesor Juan Pablo II, quien invitaba: “Abrid las puertas a Cristo, las puertas de sus corazones y mentes, pero también a todos los sistemas políticos, sociales y económicos, porque solo Cristo sabe lo que se esconde en el corazón de un ser humano”.

Este sería un verdadero reinicio lleno de esperanza, un reinicio católico, que debería ser meditado en estos tiempos de cuaresma: “Es un tiempo santo en el que debemos renovar nuestra relación con Dios, orando a Él como el Señor Jesús nos enseñó: Padre nuestro, venga tu Reino, hágase tu voluntad, danos hoy nuestro pan de cada día”.

Con información de Infocatolica

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