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Un aborto provoca una alteración en el destino del mundo, ya que afecta a todas las personas que, de una forma u otra, tendrían una relación con ese ser humano que fue asesinado en el vientre de su madre, siendo impedido de nacer y de cumplir su papel.
Redacción (16/02/2023 17:31, Gaudium Press) Hace algunos años, asistí a una conferencia de una señora que habló en contra del aborto, y una de las cosas que dijo me impresionó profundamente. Este es un tema polémico, con dos lados bien definidos: los que están en contra y los que están a favor. Y los argumentos, tanto de un lado como del otro, no varían mucho. Sin embargo, esa mujer dijo algo que nunca había escuchado o pensado.
Ella mencionó los tiempos bíblicos –cuando muchos pueblos aún estaban en formación– y puso el ejemplo de una madre que abortase en esos tiempos, lo que podría, con su gesto, tener como consecuencia el exterminio de toda una nación, porque esta nación –que dejaría de existir– debería surgir de la descendencia de este niño supuestamente abortado.
Para ser más categórica, mencionó el caso de Rebeca, madre de Esaú y Jacob, citando el Libro del Génesis, cuando Dios le dice a Rebeca: “Dos naciones tienes en tu vientre; dos pueblos se dividirán cuando salgan de tu seno” (Gn 25, 23). Y concluyó diciendo que, si Rebeca hubiera abortado a Jacob, no habría podido nacer Nuestro Señor Jesucristo, ya que era del linaje de David, del pueblo de Israel, que no existiría si no hubiera nacido Jacob.
Cosa de gente fanática
Podemos pensar que este es un razonamiento exagerado, basado en suposiciones que no parecen tener en cuenta los planes de Dios para el nacimiento de Jesús. Gente fanática. Sin embargo, esa mujer debe haber tenido razones para pintar su narrativa con colores tan fuertes, y sus palabras me hicieron pensar.
¿Cuántas personas dejaron de existir porque fueron abortadas? Hoy en día, difícilmente una pareja tiene más de un hijo, pero retrocedamos un poco en el tiempo –no tiene por qué ser tanto, algo de hace unas décadas, cuando las mujeres tenían más hijos– e imaginemos un aborto provocado. Este niño o niña, víctima de asesinato, crecería para tener cinco hijos, y cada uno de esos niños también se casaría y tendría cinco hijos. Solo en estas dos generaciones tendríamos 31 individuos, que seguramente tendrían más hijos y estos hijos tendrían otros y llegaríamos a una multitud.
Incluso si optamos por no recurrir a un ejemplo tan hipotético, podemos pensar en un niño que está siendo abortado en este momento. Crecería, estudiaría, trabajaría, tendría amigos, se casaría y tendría un hijo o dos y esos tendrían otros hijos. Miren cuántas vidas cambiaron, porque los hijos de ese muchacho no nacerán y, en consecuencia, tampoco sus nietos y bisnietos. La mujer que deba casarse con él no lo conocerá y tendrá alterado todo su destino, así como la influencia sobre los lugares en los que debe trabajar, estudiar y las amistades que debe hacer.
Podría ser un médico, un sacerdote, un inventor
Un aborto provoca un cambio en el destino del mundo, ya que afecta a todas las personas que, de una forma u otra, tendrían una relación con ese ser humano que fue asesinado en el vientre de su madre, siendo impedido de nacer y cumplir su destino. Podría ser un inventor que impulsa el progreso, un médico que salva vidas, un sacerdote que salva almas; podría ser un gran patrón, un presidente de la república, o podría ser una persona común, incluso de mal carácter, pero tendría su historia y estaría ligada a la historia de todos sus descendientes, derivada de la suya.
Eso es lo que hace una mujer que aborta. Usualmente las feministas, las principales defensoras de esta práctica criminal, afirman que las mujeres tienen derecho sobre su cuerpo e incluso puedo estar de acuerdo en que en realidad lo tienen, principalmente el derecho y el deber de no pecar. Sin embargo, una vez que se está generando una vida en su seno, ella ya no tiene derecho sobre su cuerpo, porque ahora está habitado por otra criatura, por un hijo de Dios que tiene el mismo derecho a nacer que ella. Y ninguna mujer tiene derecho a decidir por la muerte de sus hijos, y de los hijos, nietos, bisnietos y tataranietos de sus hijos.
Primeras acciones del nuevo gobierno brasileño son pro-aborto
Desafortunadamente, en los primeros días del actual gobierno, mientras la gente estaba distraída con las consecuencias de la estupidez que ocurrió en Brasilia el 8 de enero, una de las primeras medidas tomadas por el Ministro de Salud fue revocar la ordenanza que obligaba a los médicos a notificar a las autoridades policiales los casos de aborto por violación, lo cual está previsto por la ley.
La ordenanza también exigía que se preservasen pruebas materiales del delito de violación, que debían ser entregadas inmediatamente a la autoridad policial, tales como fragmentos de un embrión o feto, con miras a realizar confrontaciones genéticas que pudieran conducir a la identificación de respectivo autor del delito.
Hay 76 hospitales habilitados para realizar abortos legales en el país y, de acuerdo con los protocolos del Ministerio de Salud, ya no era necesario presentar un Boletín de Ocurrencia para realizar abortos a través del SUS, pero sería necesaria una comunicación realizada por el médico, después de practicar el aborto; ahora, con la derogación de esta necesidad, basta que la mujer embarazada alegue que sufrió violencia sexual que resultó en embarazo para que se autorice el procedimiento, de forma rápida y sin burocracia.
En el gobierno anterior, el Ministerio de Salud ya se había retractado en algunos puntos de la ordenanza que fue derogada el 16 de enero. Uno de ellos se refiere a la exigencia de que los médicos informen a la gestante sobre la posibilidad de ver el feto que sería abortado en un examen de ultrasonido, retirado tras las críticas de parlamentarios y activistas abortistas.
Mostrarle el feto a la madre en una ecografía era una posibilidad de sensibilizarla al tomar conciencia de que no tenía solo un “pedazo de carne” dentro de ella, sino un ser humano en formación, con corazón latiendo, pies, manos y dedos. Sin embargo, los activistas consideran esta una “violencia contra la mujer que quiere abortar” y no un shock necesario capaz de salvar algunas vidas.
Promesas de campaña
Apenas un día después de la acción del Ministro de Salud, el Presidente de la República retiró a Brasil de la Declaración del Consenso de Ginebra sobre Salud y Fortalecimiento de la Mujer, una declaración internacional contra el aborto. La Conferencia Nacional de Obispos del Brasil desaprobó “cualquiera y todas las iniciativas que señalen la flexibilización del aborto” y pidió aclaración al Gobierno Federal “considerando que la defensa del niño por nacer fue un compromiso asumido en la campaña”. Sin embargo, las promesas de campaña, sea quien sea el candidato, sabemos que no son más que promesas de campaña, y que duran hasta el resultado de las elecciones.
El actual gobierno orienta las acciones que allanan el camino para la legalización del aborto con el discurso de “defender los derechos de las minorías”, pero ¿quién defenderá a los niños cuyas madres son sus peores enemigas?
Mi intención no es juzgar ni criticar a las mujeres, y nunca he dejado de indignarme por la vil conducta de los hombres que no asumen su justa parte de responsabilidad en los casos de embarazos no deseados. ¿Cuántas madres solteras hay que optaron por no abortar, pero que tuvieron que cargar solas con la carga de criar a sus hijos, porque los padres se abstuvieron de hacer su parte?
Dios conoce a todos
Todavía existen algunos obstáculos para que el aborto sea legalizado en Brasil, sin embargo, lamentablemente, no pasará mucho tiempo para que esto termine sucediendo. Usa los discursos que quieras usar, defiende los derechos feministas que quieras defender, una cosa es cierta: si se aprueba el aborto, las manos del Presidente y de todas las autoridades que contribuyan al cambio de ley se ensuciarán con las sangre de las personas inocentes que lleguen a ser legalmente asesinadas, y serán cómplices todos los que facilitaron este tipo de situaciones.
Las personas pueden resolver las cosas y tratar de apaciguar sus conciencias con discursos y legislaciones, pero cada uno de estos muertos son acogidos por las manos amorosas de María, lavados con sus lágrimas y depositados en el calor del Sagrado Corazón de Jesús, que preside el tribunal de la Justicia Divina, de la que no escapa ni una tilde.
Pobres niños y pobres madres asesinas que llevarán las marcas de sus crímenes impresas en sus almas, sufriendo las consecuencias físicas y emocionales de ellos ya aquí en esta vida, aunque pretendan que todo está bien y repitan el crimen. Y, triste destino el de estos padres irresponsables, porque Dios conoce a todos y cada uno de ellos.
Por Alfonso Pessoa
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