jueves, 28 de marzo de 2024
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Sin una mayor apertura a la dimensión trascendente de la vida, Europa se arriesga a perder su espíritu humanístico, dijo el Papa

Ciudad del Vaticano (Viernes, 29-01-2016, Gaudium Press) El Papa Francisco se ha dirigido a los miembros de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en la conclusión de su plenaria.

A los miembros del dicasterio, el Pontífice recordó que «en el atardecer de la vida, se nos preguntará si hemos dado de comer al hambriento y de beber al sediento, igualmente se nos preguntará si hemos ayudado a la gente a salir de la duda, si nos hemos empeñado en acoger a los pecadores, advirtiéndoles o corrigiéndolos, si hemos sido capaces de combatir la ignorancia, especialmente la relativa a la fe cristiana y la buena vida».

El Pontífice profundizó en un concepto ampliado de lo que constituye la fe cristiana, la cual «no es sólo el conocimiento que se conserva en la memoria, sino la verdad que hay que vivir en el amor. Por lo tanto, junto con la doctrina de la fe, hay que proteger la integridad de las costumbres, sobre todo en los ámbitos más delicados de la vida. La adhesión de la fe a la persona de Cristo implica tanto el acto de la razón como la respuesta moral a su donación. En este sentido, les doy las gracias por todo el esfuerzo y la responsabilidad ejercida en el tratamiento de los casos de abuso de menores por parte del clérigos».

Es preciso, subrayó el Papa, contribuir a «suscitar entre los fieles un nuevo ardor misionero y una mayor apertura a la dimensión trascendente de la vida, sin la cual Europa se arriesga a perder el espíritu humanista que ama y defiende bien. Los invito a continuar e intensificar la cooperación con estos órganos asesores que ayudan a las Conferencias Episcopales y con cada Obispo en su solicitud por la sana doctrina, en una época de cambios rápidos y creciente complejidad de los problemas».

El Papa también elogió la labor de la Congregación en «el estudio sobre la complementariedad entre los dones jerárquicos y carismáticos». La armonía de la «unidad y la pluralidad» es el sello de una Iglesia que, «movida por el Espíritu», se deja «renovar todo el tiempo,» de acuerdo con «las metas que el Señor Resucitado indica en el curso de la historia».

Con información de Radio Vaticano

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